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X61n1162_p0589a06║   淨土資糧全 集卷之 五
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X61n1162_p0589a08║   　　　　古杭雲棲寺蓮池禪師　袾宏　校正
X61n1162_p0589a09║   　　　　[橘-矛+隹]李桐邑淨業弟子　莊廣還　輯
X61n1162_p0589a10║   　　淨土日課章
X61n1162_p0589a11║   　　　六 時對越篇(事 冗 者二 時三時亦得)
X61n1162_p0589a12║   南無蓮池海會佛菩薩(二 稱三拜)
X61n1162_p0589a13║   　　　　佛說阿彌陀經
X61n1162_p0589a14║   如是我聞。一 時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比
X61n1162_p0589a15║   丘僧 。千二 百五 十人俱 。皆是大阿羅漢。眾所知識。長
X61n1162_p0589a16║   老舍利 弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉。摩訶迦旃延。摩訶
X61n1162_p0589a17║   俱 絺羅。離婆多。周利 槃陀伽 。難陀。阿難陀。羅睺羅。憍
X61n1162_p0589a18║   梵波提。賓頭羅頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫 賓那。薄拘
X61n1162_p0589a19║   羅。阿[少/兔 ]樓馱。如是等諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩文
X61n1162_p0589a20║   殊師利 法王子。阿逸多菩薩。乾陀訶提菩薩。常精進
X61n1162_p0589a21║   菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天
X61n1162_p0589a22║   大眾俱 。
X61n1162_p0589a23║   爾時佛告長老舍利 弗。從是西方過十萬億 佛土。有
X61n1162_p0589a24║   世 界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。舍
X61n1162_p0589b01║   利 弗。彼土何 故名為極樂。其國眾生。無有眾苦。但 受
X61n1162_p0589b02║   諸樂。故名極樂。
X61n1162_p0589b03║   又舍利 弗。極樂國土。七重欄楯。七重羅網。七重行樹。
X61n1162_p0589b04║   皆是四寶周匝圍繞。是故彼國名為極樂。
X61n1162_p0589b05║   又舍利 弗。極樂國土。有七寶池。八 功 德水充 滿其中。
X61n1162_p0589b06║   池底純以 金沙布地。四邊階道。金銀琉璃。玻瓈合成。
X61n1162_p0589b07║   上有樓閣。亦以 金銀瑠璃玻瓈硨磲赤珠瑪瑙而嚴
X61n1162_p0589b08║   飾之 。池中蓮花。大如車輪。青色青光 。黃色黃光 。赤色
X61n1162_p0589b09║   赤光 。白色白光 。微妙香潔。舍利 弗。極樂國土。成就如
X61n1162_p0589b10║   是功 德莊嚴。
X61n1162_p0589b11║   又舍利 弗。彼佛國土。常作天樂。黃金為地。晝夜六 時。
X61n1162_p0589b12║   雨天曼陀羅華。其土眾生。常以 青旦。各以 衣械盛眾
X61n1162_p0589b13║   妙華。供 養他方十萬億 佛。即以 食時還到 本國。飯食
X61n1162_p0589b14║   經行。舍利 弗。極樂國土。成就如是功 德莊嚴。
X61n1162_p0589b15║   復次舍利 弗。彼國常有種種奇妙襍色之 鳥。白鶴。孔
X61n1162_p0589b16║   雀。鸚鵡。舍利 。迦陵頻伽 共命之 鳥。是諸眾鳥。晝夜六
X61n1162_p0589b17║   時出和雅音。其音演暢五 根五 力 。七菩提分。八 聖道
X61n1162_p0589b18║   分。如是等法。其土眾生。聞是音已。皆悉念佛念法念
X61n1162_p0589b19║   僧 。舍利 弗。汝勿 謂此鳥。實是罪報所生。所以 者何 。彼
X61n1162_p0589b20║   佛國土。無三惡道。舍利 弗。其佛國土。尚無惡道之 名。
X61n1162_p0589b21║   何 況有實。是諸眾鳥。皆是阿彌陀佛欲令法音宣流。
X61n1162_p0589b22║   變化所作。舍利 弗。彼佛國土。微風吹動 諸寶行樹。及
X61n1162_p0589b23║   寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。同時俱 作。聞是音
X61n1162_p0589b24║   者。自然皆生念佛念法念僧 之 心。舍利 弗。其佛國土。
X61n1162_p0589c01║   成就如是功 德莊嚴。
X61n1162_p0589c02║   舍利 弗。於汝意云 何 。彼佛何 故號阿彌陀。舍利 弗。彼
X61n1162_p0589c03║   佛光 明無量。照十方國無所障礙。是故號為阿彌陀。
X61n1162_p0589c04║   又舍利 弗。彼佛壽命。及其人民。無量無邊。阿僧 祇劫 。
X61n1162_p0589c05║   故名阿彌陀。舍利 弗。阿彌陀佛成佛已來。於今十劫 。
X61n1162_p0589c06║   又舍利 弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非
X61n1162_p0589c07║   是算數之 所能知。諸菩薩眾亦復如是。舍利 弗。彼佛
X61n1162_p0589c08║   國土。成就如是功 德莊嚴。
X61n1162_p0589c09║   又舍利 弗。極樂國土。眾生生者。皆是阿鞞跋致。其中
X61n1162_p0589c10║   多有一 生補處。其數甚多。非是算數所能知之 。但 可
X61n1162_p0589c11║   以 無量無邊阿僧 祇說。
X61n1162_p0589c12║   舍利 弗。眾生聞者。應當發願。願生彼國。所以 者何 。得
X61n1162_p0589c13║   與如是諸上善人俱 會一 處。舍利 弗。不可以 少善根
X61n1162_p0589c14║   福德因緣。得生彼國。舍利 弗。若有善男子。善女人。聞
X61n1162_p0589c15║   說阿彌陀佛。執持名號。若一 日。若二 日。若三日。若四
X61n1162_p0589c16║   日。若五 日。若六 日。若七日。一 心不亂 。其人臨命終時。
X61n1162_p0589c17║   阿彌陀佛與諸聖眾現在其前 。是人終時。心不顛倒。
X61n1162_p0589c18║   即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利 弗。我見是利 。故
X61n1162_p0589c19║   說此言。若有眾生聞是說者。應當發願生彼國土。
X61n1162_p0589c20║   舍利 弗。如我今者。讚歎阿彌陀佛不可思議功 德之
X61n1162_p0589c21║   利 。東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光
X61n1162_p0589c22║   佛。妙音佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國出廣長
X61n1162_p0589c23║   舌相。徧覆三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信
X61n1162_p0589c24║   是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X61n1162_p0590a01║   舍利 弗。南方世 界。有日月燈佛。名聞光 佛。大燄肩佛。
X61n1162_p0590a02║   須彌燈佛。無量精進佛。如是等恒河沙數諸佛。各於
X61n1162_p0590a03║   其國出廣長舌相。徧覆(三千大千)世 界。說誠實言。汝等眾
X61n1162_p0590a04║   生。當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X61n1162_p0590a05║   舍利 弗。西方世 界。有無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。
X61n1162_p0590a06║   大光 佛。大明佛。寶相佛。淨光 佛。如是等恒河沙數諸
X61n1162_p0590a07║   佛。各於其國出廣長舌相。徧覆三千大千世 界。說誠
X61n1162_p0590a08║   實言。汝等眾生。當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸
X61n1162_p0590a09║   佛所護念經。
X61n1162_p0590a10║   舍利 弗。北方世 界。有燄肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生
X61n1162_p0590a11║   佛。網明佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國出廣長
X61n1162_p0590a12║   舌相。徧覆三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。當信
X61n1162_p0590a13║   是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X61n1162_p0590a14║   舍利 弗。下方世 界。有師子佛。名聞佛。名光 佛。達磨佛
X61n1162_p0590a15║   法幢佛。持法佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國出
X61n1162_p0590a16║   廣長舌相。徧覆三千大千世 界。說誠實言。汝等眾生。
X61n1162_p0590a17║   當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所護念經。
X61n1162_p0590a18║   舍利 弗。上方世 界。有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光 佛。
X61n1162_p0590a19║   大燄肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。
X61n1162_p0590a20║   見一 切義佛。如須彌山佛。如是等恒河沙數諸佛。各
X61n1162_p0590a21║   於其國出廣長舌相。徧覆三千大千世 界。說誠實言。
X61n1162_p0590a22║   汝等眾生。當信 是稱讚不可思議功 德。一 切諸佛所
X61n1162_p0590a23║   護念經。
X61n1162_p0590a24║   舍利 弗。於汝意云 何 。何 故名為一 切諸佛所護念經。
X61n1162_p0590b01║   舍利 弗。若有善男子。善女人。聞是經受持者。及聞諸
X61n1162_p0590b02║   佛名者。是諸善男子。善女人。皆為一 切諸佛之 所護
X61n1162_p0590b03║   念。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利
X61n1162_p0590b04║   弗。汝等皆當信 受我語。及諸佛所說。
X61n1162_p0590b05║   舍利 弗。若有人已發願。今發願。當發願。欲生阿彌陀
X61n1162_p0590b06║   佛國者。是諸人等。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三
X61n1162_p0590b07║   菩提。於彼國土。若已生。若今生。若當生。是故舍利 弗。
X61n1162_p0590b08║   諸善男子。善女人。若有信 者。應當發願生彼國土。
X61n1162_p0590b09║   舍利 弗。如我今者稱讚諸佛不可思議功 德。彼諸佛
X61n1162_p0590b10║   等。亦稱讚我不可思議功 德。而作是言。釋迦牟尼佛。
X61n1162_p0590b11║   能為甚難希有之 事 。能於娑婆國土五 濁惡世 。劫 濁。
X61n1162_p0590b12║   見濁。煩惱濁。眾生濁。命濁中。得阿耨多羅三藐三菩
X61n1162_p0590b13║   提。為諸眾生說是一 切世 間難信 之 法。舍利 弗。當知
X61n1162_p0590b14║   我於五 濁惡世 行此難事 。得阿耨多羅三藐三菩提。
X61n1162_p0590b15║   為一 切世 間說此難信 之 法。是為甚難。佛說此經已。
X61n1162_p0590b16║   舍利 弗及諸比丘。一 切世 間天人阿修 羅等。聞佛所
X61n1162_p0590b17║   說。歡喜信 受。作禮而去。
X61n1162_p0590b18║   佛說阿彌陀經
X61n1162_p0590b19║   　　考證　　　對越　　詩清庙之 章曰。對越在天。駿奔
X61n1162_p0590b20║   　　　　走在庙○今佛前 禮誦。故以 對越名篇。
X61n1162_p0590b21║   　　佛說阿彌陀經　　蓮師疏云 。此經本名稱讚不
X61n1162_p0590b22║   　　　　可思議功 德。一 切諸佛所護念經。今名是什師
X61n1162_p0590b23║   　　　　改定。自有二 義。一 者佛攝無盡義故。二 者彼佛
X61n1162_p0590b24║   　　　　人所樂聞故。
X61n1162_p0590c01║   　　如是我聞　　妙宗鈔云 。言是事 如是。我聞異外
X61n1162_p0590c02║   　　　　道之 不稟佛。我親承於佛也○太論經云 。佛將
X61n1162_p0590c03║   　　　　涅槃。阿難問佛。一 切經首。當安何 語。佛答曰。如
X61n1162_p0590c04║   　　　　是我聞一 時佛在某處某國土。與某大眾。非獨
X61n1162_p0590c05║   　　　　我法如是。三世 諸佛經初 亦然。
X61n1162_p0590c06║   　　佛　　佛亦名薄伽 梵。具 六 義。一 自在。二 熾盛。三
X61n1162_p0590c07║   　　　　端嚴。四名稱。五 吉祥。六 尊貴。舊婆伽 梵。訛也○
X61n1162_p0590c08║   　　　　妙宗鈔云 。佛者。一 切智異外道。慈悲異二 乘。平
X61n1162_p0590c09║   　　　　等異小菩薩。究竟覺異諸因位 。四種分別 ○蓮
X61n1162_p0590c10║   　　　　師疏云 。佛者梵語。此云 覺者。備 三覺故。自覺異
X61n1162_p0590c11║   　　　　凡夫。覺他異二 乘。覺滿異菩薩。三覺俱 圓。故云
X61n1162_p0590c12║   　　　　覺也。
X61n1162_p0590c13║   　　舍衛國　　梵語亦云 室羅筏悉底。波斯匿王所
X61n1162_p0590c14║   　　　　居之 國。
X61n1162_p0590c15║   　　祗樹　　祗者。匿王太子祗陀也。樹是祗陀太子
X61n1162_p0590c16║   　　　　所施。故云 祗樹。
X61n1162_p0590c17║   　　給孤獨園　　舍衛國有一 長者。名曰須達多。常
X61n1162_p0590c18║   　　　　施孤獨貧人。故云 給孤獨。長者甞側 金布地。與
X61n1162_p0590c19║   　　　　太子買此園。建精舍。請佛說法。
X61n1162_p0590c20║   　　與大比丘僧 　　比音鼻。此云 乞士。謂上乞法於
X61n1162_p0590c21║   　　　　諸佛。以 明己之 真性。下乞食於世 人。以 為世 人
X61n1162_p0590c22║   　　　　多種福德。又云 含三義。乞士。破惡。怖魔○蓮師
X61n1162_p0590c23║   　　　　鈔云 。乞食資身。乞法資心。怖魔者。出家離欲。趨
X61n1162_p0590c24║   　　　　向無生。魔失黨與。生怖畏故。破惡者。能破煩惱。
X61n1162_p0591a01║   　　　　九十八 使。悉皆斷絕故○僧 者梵語。具 云 僧 伽 。
X61n1162_p0591a02║   　　　　此云 眾和合。
X61n1162_p0591a03║   　　千二 百五 十人　　疏云 。三迦葉弟子共一 千。目
X61n1162_p0591a04║   　　　　犍連。舍利 。二 人弟子。共二 百五 十人。合成故○
X61n1162_p0591a05║   　　　　此眾並 先事 外道。勤 苦累劫 。一 無所得。纔遇佛。
X61n1162_p0591a06║   　　　　即得上果。故感恩德為常隨眾。
X61n1162_p0591a07║   　　大阿羅漢　　含三義。一 應供 。為人天福田。乞士
X61n1162_p0591a08║   　　　　果也。二 殺賊。斷煩惱盡。破惡果也。三無生。不受
X61n1162_p0591a09║   　　　　後有。怖魔果也。
X61n1162_p0591a10║   　　長老　　疏云 。長老者。德長臘老。又德臘具 一 亦
X61n1162_p0591a11║   　　　　通稱長老。鈔云 。臘者。出家一 歲為一 臘。
X61n1162_p0591a12║   　　舍利 弗　　疏云 。梵語舍利 。此云 鶖鷺。梵語弗。此
X61n1162_p0591a13║   　　　　云 子。故云 鶖子。亦云 身子○其母名舍利 。以 其
X61n1162_p0591a14║   　　　　眼黑白分明。轉動 流利 如之 。故連母為名。智慧
X61n1162_p0591a15║   　　　　第一 。
X61n1162_p0591a16║   　　目犍連　　鈔云 。目犍連。姓也。名拘律陀。拘律陀
X61n1162_p0591a17║   　　　　者樹名。禱樹神而生。因以 為名。神通第一 。
X61n1162_p0591a18║   　　迦葉　　疏云 。此云 大龜氏。鈔云 。先世 學道。有靈
X61n1162_p0591a19║   　　　　龜負圖而出。因以 為姓。名畢鉢羅。亦樹也。頭陀
X61n1162_p0591a20║   　　　　第一 。
X61n1162_p0591a21║   　　迦旃延　　疏云 。迦旃延。姓也。南天竺婆羅門族
X61n1162_p0591a22║   　　　　也。此云 文釋。論議第一 ○什曰。善解契經者也。
X61n1162_p0591a23║   　　拘絺羅　　疏云 。此云 大膝。從狀得名。舍利 弗舅
X61n1162_p0591a24║   　　　　氏。答問第一 。
X61n1162_p0591b01║   　　離婆多　　疏云 。此云 星宿。無倒亂 第一 。鈔云 。星
X61n1162_p0591b02║   　　　　宿者。從星乞子而生。因以 為名。無倒亂 者。心正
X61n1162_p0591b03║   　　　　故不顛倒。心定故不散亂 。
X61n1162_p0591b04║   　　周利 槃陀伽 　　疏云 。此云 繼道○其母省親。生
X61n1162_p0591b05║   　　　　於路傍。資性魯鈍。唯誦半偈。久 之 忽悟。垢淨惑
X61n1162_p0591b06║   　　　　除。得阿羅漢。
X61n1162_p0591b07║   　　難陀　　此云 善歡喜。佛之 親弟也。
X61n1162_p0591b08║   　　阿難陀　　此云 慶喜。白飯王之 子。佛之 堂弟也。
X61n1162_p0591b09║   　　　　佛成道日生。舉國欣慶。因立佳 名。其多聞第一 。
X61n1162_p0591b10║   　　羅睺羅　　疏云 。此云 覆障。密行第一 。鈔云 。覆障
X61n1162_p0591b11║   　　　　者。本阿修 羅名。能以 手障日月。故名覆障。障有
X61n1162_p0591b12║   　　　　二 義。一 云 佛為所障。不即出家。一 云 六 年在胎。
X61n1162_p0591b13║   　　　　已自被障也。積行而人不知。惟佛能知。故曰密
X61n1162_p0591b14║   　　　　行第一 。
X61n1162_p0591b15║   　　憍梵波提　　疏云 。此云 牛呞。受天供 養第一 ○
X61n1162_p0591b16║   　　　　宿生為牛。食已轉噍。餘報未盡。故受此名。常居
X61n1162_p0591b17║   　　　　天上。諸天敬奉。故云 受天供 第一 。
X61n1162_p0591b18║   　　賓頭羅頗羅墮　　疏云 。上三字。此云 不動 。名也。
X61n1162_p0591b19║   　　　　下三字。此云 利 根。姓也。鈔云 。其族凡十八 。稱名
X61n1162_p0591b20║   　　　　在先。別 其餘也。
X61n1162_p0591b21║   　　迦留陀夷　　疏云 。此云 黑光 。鈔云 。其黑色光 耀
X61n1162_p0591b22║   　　　　異常故。
X61n1162_p0591b23║   　　劫 賓那　　疏云 。此云 房宿。知星宿第一 。鈔云 。不
X61n1162_p0591b24║   　　　　假璣衡。通曉天象也。
X61n1162_p0591c01║   　　薄拘羅　　疏云 。此云 善容。壽命第一 。鈔云 。顏貌
X61n1162_p0591c02║   　　　　端正。故曰善容。壽年百有六 十。由昔持不殺戒
X61n1162_p0591c03║   　　　　也。
X61n1162_p0591c04║   　　阿[少/兔 ]樓馱　　鈔云 。昔於饑世 。以 稷飯施辟支佛。
X61n1162_p0591c05║   　　　　九十一 劫 資用充 足。所求如意。遂得天眼第一 。
X61n1162_p0591c06║   　　菩薩摩訶薩　　菩薩者梵語。菩提薩埵。此云 覺
X61n1162_p0591c07║   　　　　有情。同佛所證曰覺。無明未盡曰有情。摩訶薩。
X61n1162_p0591c08║   　　　　此云 大道心眾生。菩薩摩訶薩。猶云 菩薩中大
X61n1162_p0591c09║   　　　　菩薩也。
X61n1162_p0591c10║   　　文殊師利 　　此云 妙德。以 微妙三德。同佛所證
X61n1162_p0591c11║   　　　　故。鈔云 。亦云 曼殊室利 。三德。信 行智也。
X61n1162_p0591c12║   　　法王子　　疏云 。入 法正位 。故名法王子。又云 。以
X61n1162_p0591c13║   　　　　法化人。故名法王子。
X61n1162_p0591c14║   　　阿逸多　　疏云 。此云 無能勝。即彌勒 佛也。鈔云 。
X61n1162_p0591c15║   　　　　慈氏。姓也。阿逸多。名也。
X61n1162_p0591c16║   　　乾陀訶提　　疏云 。此云 不休息。鈔云 。自利 精進。
X61n1162_p0591c17║   　　　　利 他精進也。
X61n1162_p0591c18║   　　常精進菩薩　　鈔云 。此二 菩薩。名殊而德一 者
X61n1162_p0591c19║   　　　　也。
X61n1162_p0591c20║   　　釋提桓因　　疏云 。此云 能天主 。忉利 天王也。
X61n1162_p0591c21║   　　無量諸天大眾　　欲色界中諸梵天王。護世 四
X61n1162_p0591c22║   　　　　王等也。兼 四眾八 部。故言大眾俱 。
X61n1162_p0591c23║   　　極樂　　梵語須摩提。此云 安樂。亦名安養。亦名
X61n1162_p0591c24║   　　　　清泰。亦名妙意。名雖小殊。皆極樂義。以 五 濁輕
X61n1162_p0592a01║   　　　　重而分淨穢。娑婆五 濁重。故兼 四惡趣。輪迴不
X61n1162_p0592a02║   　　　　息。安養五 濁輕。惟有人天。皆得不退。故名極樂。
X61n1162_p0592a03║   　　　　四土之 中。此是同居土。盡理言之 。唯究竟寂光 。
X61n1162_p0592a04║   　　　　是真極樂。
X61n1162_p0592a05║   　　阿彌陀　　梵語也。此云 無量。阿。無也。彌陀。量也。
X61n1162_p0592a06║   　　　　無量光 佛。無量壽佛。
X61n1162_p0592a07║   　　眾苦諸樂　　疏云 。眾苦者。諸經論開。有三苦八
X61n1162_p0592a08║   　　　　苦一 十苦。又約二 種生死。則 變易亦苦。況其餘
X61n1162_p0592a09║   　　　　者。以 苦事 非一 。故曰眾苦也。諸樂者。如經所陳。
X61n1162_p0592a10║   　　　　二 種清淨莊嚴。亦以 樂事 非一 。故曰諸樂也。
X61n1162_p0592a11║   　　七重欄楯　　疏云 。欄楯圍於樹外。羅網覆於樹
X61n1162_p0592a12║   　　　　上。重重相間。其數有七也。鈔云 。橫曰欄。直曰楯。
X61n1162_p0592a13║   　　四寶　　疏云 。七寶前 四也。
X61n1162_p0592a14║   　　八 功 德水　　疏云 。一 澄淨。二 清冷。三甘美。四輕
X61n1162_p0592a15║   　　　　輭。五 潤澤。六 安和。七除饑渴。八 長養諸根。具 八
X61n1162_p0592a16║   　　　　種功 德。利 益眾生也。
X61n1162_p0592a17║   　　上有樓閣　　觀經云 。眾寶國土。一 一 界上。有五
X61n1162_p0592a18║   　　　　百億 寶樓。大本云 。其講堂精舍宮殿樓觀。皆七
X61n1162_p0592a19║   　　　　寶莊嚴。自然化成者也。又大本云 。是諸樓閣。有
X61n1162_p0592a20║   　　　　隨意高大。浮於空中若雲氣者。有不能隨意高
X61n1162_p0592a21║   　　　　大。止在地上者。以 求道時。德有厚薄所致。
X61n1162_p0592a22║   　　池中蓮華　　青色者。名優 鉢羅華。黃色者。名拘
X61n1162_p0592a23║   　　　　勿 頭華。赤色者。名波羅摩華。白色者。名芬陀利
X61n1162_p0592a24║   　　　　華。觀經云 。一 一 池中有六 十億 七寶蓮華。則 非
X61n1162_p0592b01║   　　　　止四色。一 一 蓮華。團圍正等十二 由旬。非止如
X61n1162_p0592b02║   　　　　車輪也。大本云 。隨機所見。優 劣 不同耳。
X61n1162_p0592b03║   　　晝夜六 時　　鈔云 。此土日月循環。遶須彌而分
X61n1162_p0592b04║   　　　　晝夜。彼國既無須彌。又無日月。常明不昏。晝夜
X61n1162_p0592b05║   　　　　無辨。唯以 花開鳥鳴而為晝。花合鳥棲而為夜
X61n1162_p0592b06║   　　　　也。
X61n1162_p0592b07║   　　曼陀羅華　　疏云 。此天華名也。此云 適意。亦名
X61n1162_p0592b08║   　　　　白華。
X61n1162_p0592b09║   　　舍利 　　此云 春鶯。亦云 鶖鷺。
X61n1162_p0592b10║   　　迦陵頻伽 　　此云 妙音。出雪山。在殻時。其音已
X61n1162_p0592b11║   　　　　超眾鳥。
X61n1162_p0592b12║   　　共命　　鈔云 。雪山有二 頭鳥。一 曰迦婁嗏。一 云
X61n1162_p0592b13║   　　　　優 波迦婁嗏。是也。今刻 繪作人身二 首。恐非。
X61n1162_p0592b14║   　　和雅音　　鈔云 。和則 聽者躁心什。雅則 聽者欲
X61n1162_p0592b15║   　　　　心平。由瑟缺於和。鄭聲背於雅。鳥兼 二 美。
X61n1162_p0592b16║   　　五 根　　疏云 。一 信 。二 進。三念。四定。五 慧。能生聖
X61n1162_p0592b17║   　　　　道。故名為根。
X61n1162_p0592b18║   　　五 力 　　疏云 。即前 五 根。增長具 有大力 。故名為
X61n1162_p0592b19║   　　　　力 。
X61n1162_p0592b20║   　　七菩提分　　疏云 。即七覺支。一 擇法。二 精進。三
X61n1162_p0592b21║   　　　　喜。四除。五 捨。六 定。七念。七念者。修 出世 道時。善
X61n1162_p0592b22║   　　　　能覺了 。常使定慧均平。若心沉沒。當念用擇進
X61n1162_p0592b23║   　　　　喜三支。察而起之 。若心浮動 。當念用除捨定三
X61n1162_p0592b24║   　　　　支。攝而伏之 。念念調和。使中適故。
X61n1162_p0592c01║   　　八 聖道分　　疏云 。亦名八 正道。謂一 正見。二 正
X61n1162_p0592c02║   　　　　思惟。三正語。四正業。五 正命。六 正精進。七正念。
X61n1162_p0592c03║   　　　　八 正定。
X61n1162_p0592c04║   　　光 明無量　　疏云 。光 明有二 。一 者智光 。二 者身
X61n1162_p0592c05║   　　　　光 。復有二 義。一 者常光 。二 者放光 。又光 所因復
X61n1162_p0592c06║   　　　　有二 義。一 是萬德所成。一 是本願所致。鈔云 。十
X61n1162_p0592c07║   　　　　方諸佛頂中光 明。有照一 里二 里者。如是漸遠。
X61n1162_p0592c08║   　　　　有照二 百萬里者。有照一 世 界。二 世 界。如是漸
X61n1162_p0592c09║   　　　　遠。有照二 百萬世 界者。唯阿彌陀佛光 明。照十
X61n1162_p0592c10║   　　　　方世 界。無有窮盡。故號無量光 佛。疏云 。大本及
X61n1162_p0592c11║   　　　　觀經題。皆止云 無量壽。不言光 者。何 義。盖以 金
X61n1162_p0592c12║   　　　　光 金體。不相離故。言壽。則 光 在其中矣。
X61n1162_p0592c13║   　　成佛十劫 　　鈔云 。今依唐譯云 。十大劫 亦應無
X61n1162_p0592c14║   　　　　量。如法華中。眾疑世 尊成佛未久 。云 何 曠劫 菩
X61n1162_p0592c15║   　　　　薩。是所教化。佛言我實成佛以 來。無量無邊劫 。
X61n1162_p0592c16║   　　　　則 彌陀成佛。其可量乎。
X61n1162_p0592c17║   　　阿鞞跋致　　此云 不退轉。又云 阿唯越致。法華
X61n1162_p0592c18║   　　　　經云 。是諸菩薩。皆阿唯越致。轉不退法輪。
X61n1162_p0592c19║   　　一 生補處　　疏云 。補處者。止此一 生。次補佛位 。
X61n1162_p0592c20║   　　　　即等覺菩薩也。鈔云 。止此一 生者。此土修 行。捨
X61n1162_p0592c21║   　　　　身受身。千生萬生。未有窮已。乃至證三果者。猶
X61n1162_p0592c22║   　　　　尚有生。阿羅漢地。方斷後有。不得成佛。今此唯
X61n1162_p0592c23║   　　　　餘一 生。次即補佛。前 如護明。後如慈氏。
X61n1162_p0592c24║   　　善根福德　　疏云 。欲生彼國。須多善多福。今持
X61n1162_p0593a01║   　　　　名。乃善中之 善。福中之 福。正所謂發菩提心。而
X61n1162_p0593a02║   　　　　為生彼國之 大因緣也。問。以 持名為多善根福
X61n1162_p0593a03║   　　　　德。此經之 外。別 有證據否。答。歷歷可證。善根者。
X61n1162_p0593a04║   　　　　如大悲經。大莊嚴經論。華嚴第十四回向。皆以
X61n1162_p0593a05║   　　　　稱名為善根。而今經持名。正回向無上菩提之
X61n1162_p0593a06║   　　　　善根也。以 阿彌陀佛。即無上菩提故。是則 善中
X61n1162_p0593a07║   　　　　之 善。名多善也。證福德者。如大品般若經。稱揚
X61n1162_p0593a08║   　　　　諸佛功 德經。增一 阿含經。及智論。皆以 持名為
X61n1162_p0593a09║   　　　　福德之 明證也。亦有二 義。一 者彌陀乃萬德名
X61n1162_p0593a10║   　　　　號。一 名纔舉。萬德齊圓。不期於福。福已俻故。二
X61n1162_p0593a11║   　　　　者以 持念力 。自然諸惡不作。眾善奉行。以 之 修
X61n1162_p0593a12║   　　　　福。福易集故。是則 福中之 福。名多福也。又引寶
X61n1162_p0593a13║   　　　　積十九經。雙顯持名為多善多福之 明證。諸經
X61n1162_p0593a14║   　　　　皆以 文長不述。當於彌陀經疏鈔考之 。
X61n1162_p0593a15║   　　一 心不亂 　　疏云 。一 心不亂 。言執持之 極也。是
X61n1162_p0593a16║   　　　　為一 經中之 要旨。詳後念佛持法中考證○疏
X61n1162_p0593a17║   　　　　云 。一 心不亂 下。有加 二 十一 字。今所不用。以 文
X61n1162_p0593a18║   　　　　義不安。盖上有執持名號四字。不可更著專持
X61n1162_p0593a19║   　　　　名號一 句。上下重復。不成文義故。
X61n1162_p0593a20║   　　我見是利 　　鈔云 。此土修 行。多劫 升沉。不能解
X61n1162_p0593a21║   　　　　脫。今以 稱名往生。遂登不退。較其利 害。明若指
X61n1162_p0593a22║   　　　　掌。利 即諸樂。害即眾苦。故當欣厭。
X61n1162_p0593a23║   　　阿閦鞞佛　　疏云 。此。云 不動 。法身不動 故。
X61n1162_p0593a24║   　　須彌相佛　　須彌。此云 妙高。佛相如之 。妙則 三
X61n1162_p0593b01║   　　　　德圓融。高則 逈出因位 。
X61n1162_p0593b02║   　　大須彌佛　　佛德高大如須彌。超過眾生。
X61n1162_p0593b03║   　　須彌光 佛　　疏云 。佛光 廣照。猶如須彌映蔽諸
X61n1162_p0593b04║   　　　　山。
X61n1162_p0593b05║   　　妙音佛　　疏云 。法音圓妙。說法稱機故。
X61n1162_p0593b06║   　　日月燈佛　　日月燈。表佛三智。
X61n1162_p0593b07║   　　名聞光 佛　　疏云 。名稱普聞。如光 遠照。
X61n1162_p0593b08║   　　大燄肩佛　　疏云 。肩表二 智。燄喻照耀。鈔云 。二
X61n1162_p0593b09║   　　　　智者。權智照事 。實智照理。
X61n1162_p0593b10║   　　須彌燈佛　　疏云 。須彌為燈。照四天下。佛光 照
X61n1162_p0593b11║   　　　　亦如是故。
X61n1162_p0593b12║   　　無量精進佛　　自利 利 人。未甞休息。
X61n1162_p0593b13║   　　無量壽佛　　靈芝云 。同名甚多。決非法藏所成
X61n1162_p0593b14║   　　　　之 彌陀也。以 是本佛。不應自讚故。慈恩云 。設若
X61n1162_p0593b15║   　　　　彌陀自讚。於理何 妨。謂稱讚此法門。令眾生深
X61n1162_p0593b16║   　　　　信 。非自伐 也。
X61n1162_p0593b17║   　　無量相佛　　疏云 。相好無盡故。
X61n1162_p0593b18║   　　無量幢佛　　疏云 。功 德高顯。喻之 如幢。極其高
X61n1162_p0593b19║   　　　　顯。名無量也。
X61n1162_p0593b20║   　　大光 佛　　相好殊特。如寶可貴。
X61n1162_p0593b21║   　　淨光 佛　　淨表法身。光 表應化。
X61n1162_p0593b22║   　　燄肩佛　　雙照真俗 。如肩發燄。
X61n1162_p0593b23║   　　最勝音佛　　梵音深妙。超勝一 切。
X61n1162_p0593b24║   　　難沮佛　　佛德堅密。不可沮壞。
X61n1162_p0593c01║   　　日生佛　　如日初 生。無幽不照。
X61n1162_p0593c02║   　　網明佛　　智明如網。徧覆十界。
X61n1162_p0593c03║   　　師子佛　　如師子王。摧伏羣獸。
X61n1162_p0593c04║   　　名聞佛　　名稱普聞無量世 界。
X61n1162_p0593c05║   　　名光 佛　　名如日光 。徧照一 切。
X61n1162_p0593c06║   　　達磨佛　　疏云 。此云 法。鈔云 。法者軌持義。以 法
X61n1162_p0593c07║   　　　　軌持己德。成己法身。以 法軌持他身。令諸眾生
X61n1162_p0593c08║   　　　　皆證法身故。
X61n1162_p0593c09║   　　法幢佛　　法相如幢。高出羣有。
X61n1162_p0593c10║   　　持法佛　　疏云 。有二 義。一 者執中名持。不墮有
X61n1162_p0593c11║   　　　　無。善持中道妙法。二 者執守名持。持此妙法。疏
X61n1162_p0593c12║   　　　　通三世 。使不斷絕。
X61n1162_p0593c13║   　　梵音佛　　疏云 。佛音清淨。無雜染故。
X61n1162_p0593c14║   　　宿王佛　　如月為宿王。眾星所拱。
X61n1162_p0593c15║   　　香上佛　　疏云 。佛聖中聖。如香中香。最上無比。
X61n1162_p0593c16║   　　香光 佛　　疏云 。其香發光 。如斷智二 德故。斷德
X61n1162_p0593c17║   　　　　者。香能辟惡。有滅穢義。智德者。光 能破暗。有智
X61n1162_p0593c18║   　　　　慧義。
X61n1162_p0593c19║   　　大燄肩佛　　大照發光 。雙照二 邊。
X61n1162_p0593c20║   　　雜色寶華嚴身佛　　善行因華。如實莊嚴法性
X61n1162_p0593c21║   　　　　之 身。
X61n1162_p0593c22║   　　娑羅樹王佛　　娑羅。此云 堅固。喻法身無變易
X61n1162_p0593c23║   　　　　故。
X61n1162_p0593c24║   　　寶華德佛　　四德如寶。如華開敷。
X61n1162_p0594a01║   　　見一 切義佛　　洞達諸法甚深義趣。
X61n1162_p0594a02║   　　如須彌山佛　　如妙高山。眾聖中尊。
X61n1162_p0594a03║   　　恒河沙數諸佛　　恒河。亦云 殑伽 河。在中天竺
X61n1162_p0594a04║   　　　　無熱池側 。其沙至細。與水同流。喻佛之 多也。
X61n1162_p0594a05║   　　廣長舌　　如來三十二 相云 。舌大薄。覆面至髮
X61n1162_p0594a06║   　　　　際。今云 覆大千者。極言舌相之 廣長也○表無
X61n1162_p0594a07║   　　　　虗妄。無量劫 來。口離四過。故感此相也。
X61n1162_p0594a08║   　　三千大千世 界　　俱 舍頌云 。四大洲日月。須彌
X61n1162_p0594a09║   　　　　盧欲。梵世 各一 千。名一 小千界。此小千千倍。名
X61n1162_p0594a10║   　　　　為中千。此中千千倍。名為大千。皆同一 成壞。為
X61n1162_p0594a11║   　　　　萬億 四天下。總為一 佛土。
X61n1162_p0594a12║   　　說誠實言　　淨土或問云 。釋迦見在世 時。為弟
X61n1162_p0594a13║   　　　　子說彌陀經。預知末法眾生。少能信 向。故引六
X61n1162_p0594a14║   　　　　方佛出廣長舌。以 起其信 。以 破其疑也。
X61n1162_p0594a15║   　　不可思議　　想心不能及為不可思。情識名言
X61n1162_p0594a16║   　　　　不能及為不可議。
X61n1162_p0594a17║   　　護念　　護。為覆護。不使魔嬈。念。謂憶念。不令退
X61n1162_p0594a18║   　　　　失。
X61n1162_p0594a19║   　　稱讚諸佛　　釋迦稱讚阿彌陀佛。今言稱讚諸
X61n1162_p0594a20║   　　　　佛者。以 佛佛體同。是故稱讚彌陀。即是稱讚諸
X61n1162_p0594a21║   　　　　佛。
X61n1162_p0594a22║   　　亦稱讚我　　彌陀亦同諸佛稱諸釋迦也。
X61n1162_p0594a23║   　　五 濁　　楞嚴經云 。譬如清水。投之 沙土。土失流
X61n1162_p0594a24║   　　　　礙。水亡清潔。汩然渾濁。汝濁五 重。亦復如是○
X61n1162_p0594b01║   　　　　略解云 。人壽二 萬歲時。即入 劫 濁。四濁增劇 。聚
X61n1162_p0594b02║   　　　　在此時。瞋恚增劇 。刀 兵 起。貪欲增劇 。饑饉起。愚
X61n1162_p0594b03║   　　　　愔增劇 。疾疫起。三災起故。煩惱倍隆。諸見轉熾。
X61n1162_p0594b04║   　　　　眾濁交凑。見濁者。身見。邊見。邪見。見取。戒取五
X61n1162_p0594b05║   　　　　利 使。乃至六 十二 見等也。煩惱濁者。貪嗔癡慢
X61n1162_p0594b06║   　　　　疑五 鈍使。乃至八 百煩惱等是也。眾生濁者。攪
X61n1162_p0594b07║   　　　　五 陰見慢果報。立此假名。命濁者。剎那生滅。催
X61n1162_p0594b08║   　　　　年促 壽命也○宗鏡錄曰。居此濁亂 之 時。遮障
X61n1162_p0594b09║   　　　　增劇 。境飄識焰。燒盡善根。業動 心風。吹殘白法。
X61n1162_p0594b10║   　　　　着瞋魑魅之 鬼趣。墮癡羅剎之 網中。為貪愛王
X61n1162_p0594b11║   　　　　之 拘留。被魔怨王之 驅役。孰能頓悟。效此圓修 。
X61n1162_p0594b12║   　　天人阿修 羅等　　略解云 。別 舉三善道者。多受
X61n1162_p0594b13║   　　　　化之 機故也。天謂梵釋欲色等天。阿修 羅。此云
X61n1162_p0594b14║   　　　　非天。富樂同天而多謟誑。無天行故。等者。等於
X61n1162_p0594b15║   　　　　八 部鬼神。見第四卷大力 鬼註。
X61n1162_p0594b16║   　　難信 之 法　　疏云 。淨土法門。一 切世 間之 所難
X61n1162_p0594b17║   　　　　信 。佛以 惡世 得道。復於惡世 說此法以 度眾生。
X61n1162_p0594b18║   　　　　又難中難也。難信 有十。詳見鈔中。
X61n1162_p0594b19║   　　(還)謹按此考證。勢 難愽採。略舉其要耳。欲悉其
X61n1162_p0594b20║   　　義。當於彌陀經疏鈔考之 。
X61n1162_p0594b21║   　　　　拔一 切業障根本得生淨土陀羅尼
X61n1162_p0594b22║   南無阿彌多婆夜(一 )哆他伽 哆夜(二 )哆地夜他(三)阿
X61n1162_p0594b23║   彌利 都婆毗(四)阿彌利 哆(五 )悉耽婆毗(六 )阿彌利 哆
X61n1162_p0594b24║   (七)毗伽 蘭帝(八 )阿彌利 哆(九)毗伽 蘭哆(十)伽 彌膩(十一 )
X61n1162_p0594c01║   伽 伽 那(十二 )枳哆伽 利 (十三)莎婆訶(十四)
X61n1162_p0594c02║   　　考證　　　往生呪　　龍舒淨土文曰。誦此呪者。阿
X61n1162_p0594c03║   　　　　彌陀佛常住 其頂。不令冤 家為害。現世 安穩。命
X61n1162_p0594c04║   　　　　終任意往生。或者疑云 。無量眾生念此真言。佛
X61n1162_p0594c05║   　　　　豈能一 一 徧住 其頂乎。曰。亦自然耳。譬如天上
X61n1162_p0594c06║   　　　　一 日。普現一 切水中。豈不自然哉。
X61n1162_p0594c07║   　　陀羅尼　　此云 總持。謂持善不失。持惡不生○
X61n1162_p0594c08║   　　　　成佛心要云 。自古諸師。皆說陀羅尼。因位 聖賢
X61n1162_p0594c09║   　　　　不能曉解。但 信 而持之 。滅障成德。又云 。陀羅尼。
X61n1162_p0594c10║   　　　　是如來秘密心印。豈可以 凡夫妄情籌量。不須
X61n1162_p0594c11║   　　　　強釋。惟宜諦而信 之 耳。
X61n1162_p0594c12║   　　曩謨　　又云 柰麻。即南無也。上俱 取聲不取字。
X61n1162_p0594c13║   　　　　此翻皈命。或翻恭敬。
X61n1162_p0594c14║   　　南無阿彌陀多婆夜　　淨土指歸云 。此云 皈命
X61n1162_p0594c15║   　　　　無量壽。
X61n1162_p0594c16║   　　哆他伽 哆夜　　此云 如來。
X61n1162_p0594c17║   　　哆地夜多　　此云 。即說呪曰。以 下方是密語○
X61n1162_p0594c18║   　　　　哆字與帶字同音。方得其正。地字讀作逮字
X61n1162_p0594c19║   　　　　○略解云 呪。是梵語。中國之 人持誦。不經師
X61n1162_p0594c20║   　　　　授。訛謬實多。此呪載養字函 。書者節句差誤。後
X61n1162_p0594c21║   　　　　人沿襲。遂失其正。龍舒淨土文。樂邦文類等。不
X61n1162_p0594c22║   　　　　原其所以 。執之 為是。而反以 正為悞。謬之 甚矣
X61n1162_p0594c23║   　　　　今依正本。刊印行矣○蓮師亦以 略解句讀為
X61n1162_p0594c24║   　　　　是。疏云 。諸本句讀稍異。今依古本。經呪相聯。正
X61n1162_p0595a01║   　　　　顯密圓通義。兼 持。則 雙美畢具 。單舉。亦交攝不
X61n1162_p0595a02║   　　　　遺。故曰。圓通。若專持佛名號。尤勝持呪。詳見疏
X61n1162_p0595a03║   　　　　鈔。
X61n1162_p0595a04║   　　　　讚佛偈
X61n1162_p0595a05║   　阿彌陀佛真金色　　相好端嚴無等倫
X61n1162_p0595a06║   　白毫宛轉五 須彌　　紺目澄清四大海
X61n1162_p0595a07║   　光 中化佛無數億 　　化菩薩眾亦無邊
X61n1162_p0595a08║   　四十八 願度眾生　　九品咸令登彼岸
X61n1162_p0595a09║   南無西生極樂世 界大慈大悲阿彌陀佛
X61n1162_p0595a10║   南無阿彌陀佛(五 百聲或三百聲)
X61n1162_p0595a11║   南無觀世 音菩薩(十聲)
X61n1162_p0595a12║   南無大勢 至菩薩(十聲)
X61n1162_p0595a13║   南無清淨大海眾菩薩(十聲)
X61n1162_p0595a14║   　　考證　淨土指歸曰。業報差別 經曰。高聲念佛
X61n1162_p0595a15║   　　誦經。有十種功 德。一 能排睡魔。二 天魔驚怖。三
X61n1162_p0595a16║   　　聲徧十方。四三塗息苦。五 外聲不入 。六 令心不
X61n1162_p0595a17║   　　散。七勇 猛精進。八 諸佛歡喜。九三昧現前 。十往
X61n1162_p0595a18║   　　生淨土。又大集十藏經云 。小念見小佛。大念見
X61n1162_p0595a19║   　　大佛。釋云 。大念者。大聲念佛也。小念者。小聲念
X61n1162_p0595a20║   　　佛也。奉勸 世 人。勵 聲念佛。三昧易成。小聲念佛。
X61n1162_p0595a21║   　　遂多馳散。學者方知。非常人能曉也○念佛持
X61n1162_p0595a22║   　　珠手法當結佛印見造像 經可考。
X61n1162_p0595a23║   　　　　迴向文(見龍舒淨土文　若欲全 備 念西方願文見誓願章)
X61n1162_p0595a24║   　(眾某等)一 心歸命極樂世 界阿彌陀佛。願以 淨光
X61n1162_p0595b01║   　照我。慈誓攝我。我今為脫娑婆苦報。求生淨土。滿
X61n1162_p0595b02║   　菩提願。發至誠心。修 行淨業。願以 禮念如來聖號。
X61n1162_p0595b03║   　諷經誦呪。眾善功 德。投入 如來誓願海中。承佛慈
X61n1162_p0595b04║   　力 。諸罪消滅。淨因增長。我若臨欲命終。自知時至。
X61n1162_p0595b05║   　身無痛苦。心無貪戀。意不顛倒。如入 禪定。佛及聖
X61n1162_p0595b06║   　眾。手持金臺。異香天樂。來迎接我。如一 念頃。生極
X61n1162_p0595b07║   　樂國。華開見佛。即聞佛乘。頓開佛慧。即證無生。廣
X61n1162_p0595b08║   　度有情。同歸淨土。惟願如來特垂救濟。十方三世
X61n1162_p0595b09║   　一 切佛。一 切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
X61n1162_p0595b10║   　　考證　淨名經曰。志常安住 。方便 迴向。僧 什曰。
X61n1162_p0595b11║   　　萬善無常。隨意所成。故須方便 迴向佛道。如瓶
X61n1162_p0595b12║   　　沙王被繫在獄。獄孔中遙見佛於山上往來。心
X61n1162_p0595b13║   　　大歡喜。應生兜 率天。在路中。聞毗沙門天王食
X61n1162_p0595b14║   　　香。自以 饑餓而死。心甚樂著。我今當往生彼食
X61n1162_p0595b15║   　　處。即時於毗沙門樓上化生。小既迴向。大亦宜
X61n1162_p0595b16║   　　然。人之 迴向淨土者。有不生淨土哉○宗鏡錄
X61n1162_p0595b17║   　　曰。經云 。佛言有三種迴向。何 等為三。謂過去空。
X61n1162_p0595b18║   　　當來空。現在空。無有迴向者。亦無迴向法。亦無
X61n1162_p0595b19║   　　迴向處。作是迴向時。三處皆清淨。以 此清淨功
X61n1162_p0595b20║   　　德。與一 切眾生。共迴向阿耨多羅三藐三菩提。
X61n1162_p0595b21║   　　作是迴向。無有凡夫及凡夫法。乃至亦無有佛。
X61n1162_p0595b22║   　　及迴向者。何 以 故。法性無緣。不生不滅。無所住
X61n1162_p0595b23║   　　故。愚按懺悔有理有事 。今迴向亦然。龍舒之 文。
X61n1162_p0595b24║   　　事 迴向也。宗鏡之 說。理迴向也。二 者固不可偏
X61n1162_p0595c01║   　　廢。但 下學而未能上達者。事 迴向尤不可缺矣。
X61n1162_p0595c02║   　　般若　　宗鏡錄曰。萬行皆由般若成立。若萬善
X61n1162_p0595c03║   　　　　無般若。空成有滿因。不契無為果。故知般若。是
X61n1162_p0595c04║   　　　　險惡境中之 導師。迷闇室中之 明炬。生死海中
X61n1162_p0595c05║   　　　　之 智檝。煩惱病中之 良醫。碎邪山之 大風。破魔
X61n1162_p0595c06║   　　　　軍之 猛將。照幽塗之 赫日。警昏識之 迅雷。扶愚
X61n1162_p0595c07║   　　　　盲之 金鎞。沃渴愛之 甘露。截愛網之 慧力 。濟貧
X61n1162_p0595c08║   　　　　乏 之 寶珠。若般若不明。萬行虗設。
X61n1162_p0595c09║   南無阿彌陀佛(一 稱一 拜四十八 拜或二 十四拜)
X61n1162_p0595c10║   南無觀世 音菩薩(三稱三拜)
X61n1162_p0595c11║   南無大勢 至菩薩(三稱三拜)
X61n1162_p0595c12║   南無清淨大海眾菩薩(三稱三拜)
X61n1162_p0595c13║   　自歸依佛。當願眾生。體解大道。發無上心(一 拜)
X61n1162_p0595c14║   　自歸依法。當願眾生。深入 藏經。智慧如海(一 拜)
X61n1162_p0595c15║   　自歸依僧 。當願眾生。統理大眾。一 切無礙(和南聖眾)
X61n1162_p0595c16║   　　晨昏二 課畢詣釋迦佛前 稱云 。
X61n1162_p0595c17║   南無娑婆教主 大慈大悲釋迦牟尼佛(三稱三拜)。
X61n1162_p0595c18║   　　考證　　　娑婆　　此翻能忍。言此土眾生。能忍三
X61n1162_p0595c19║   　　　　毒諸煩惱故。又真諦三藏翻為忍土。謂劫 初 梵
X61n1162_p0595c20║   　　　　王名忍。為世 界主 也。
X61n1162_p0595c21║   　　大慈大悲　　初 門曰。佛住 大慈心中。以 大慈善
X61n1162_p0595c22║   　　　　根力 故。能實與一 切眾生世 間樂。及出世 間樂。
X61n1162_p0595c23║   　　　　故云 慈能與樂。若四無量中慈。唯心念與樂。而
X61n1162_p0595c24║   　　　　眾生實未得樂。故不名大也○佛住 大悲心中。
X61n1162_p0596a01║   　　　　以 大悲善根力 故。能實拔一 切眾生世 間苦。分
X61n1162_p0596a02║   　　　　段生死苦。及變易生死苦。故云 悲能拔苦。前 四
X61n1162_p0596a03║   　　　　無量中悲。雖心念救苦。而眾生實未得脫苦。故
X61n1162_p0596a04║   　　　　不名大也。
X61n1162_p0596a05║   　　釋迦牟尼　　華嚴註云 。此翻能仁寂默。能仁。姓
X61n1162_p0596a06║   　　　　也。寂默。字也。昔有輪王姓甘蔗氏。聽四妃之 譖。
X61n1162_p0596a07║   　　　　擯四太子。至雪山。自立城居。以 德懷人。父王悔
X61n1162_p0596a08║   　　　　憶。遣使往召。辭過不還。乃三嘆我子釋迦。因此
X61n1162_p0596a09║   　　　　命氏。此說與折疑論不同。未知孰是○本行經
X61n1162_p0596a10║   　　　　云 。諸釋種立性憍慢。及見太子。悉皆默然。王曰。
X61n1162_p0596a11║   　　　　宜字牟尼。故名○妙明折疑論曰。漢西數萬里。
X61n1162_p0596a12║   　　　　有國曰迦維羅。王姓釋迦。父名淨飯。太夫人曰
X61n1162_p0596a13║   　　　　摩耶。佛本居兜 率天宮。以 先佛迦葉般涅槃後。
X61n1162_p0596a14║   　　　　佛補處。名曰護名。實以 三祇位 滿。萬德果圓。宿
X61n1162_p0596a15║   　　　　念未周。示同生滅。駕日輪香象。托廕王宮。以 太
X61n1162_p0596a16║   　　　　夫人摩耶為母。以 周昭王甲寅二 十四年四月
X61n1162_p0596a17║   　　　　八 日。毗蘭園中。右脇而生。即能縱行七步。目顧
X61n1162_p0596a18║   　　　　四方。一 手指天。一 手指地。曰天上地下。惟吾獨
X61n1162_p0596a19║   　　　　尊。具 三十二 種大人相。八 十種隨行好。年十九。
X61n1162_p0596a20║   　　　　壬辰二 月八 日。呼車匿鞁朱騌。遊看四門。逢僧
X61n1162_p0596a21║   　　　　了 法。不樂王宮。亟欲修 心。迨夜之 央。淨居天人
X61n1162_p0596a22║   　　　　報曰。太子可出宮。今正是時。於是跨犍陟。僕 車
X61n1162_p0596a23║   　　　　匿。天人捧駕。飛空而去。投身雪嶺之 上。趺坐盤
X61n1162_p0596a24║   　　　　石。靜思六 年。遂成佛果○頌曰。十九逾城六 苦
X61n1162_p0596b01║   　　　　行。五 歲歷三十城。說法度生五 十年。是則 共當
X61n1162_p0596b02║   　　　　八 十壽○又梵網經云 。悉達七歲家出家。三十成
X61n1162_p0596b03║   　　　　道。發隱曰。大藏經譜。文各稍殊。而疏主 於斯。又
X61n1162_p0596b04║   　　　　無明釋。七歲三十。義極難辨。然則 竟誰從乎。曰
X61n1162_p0596b05║   　　　　十九出家。六 年成道。茲為近。吾從眾○佛至周
X61n1162_p0596b06║   　　　　定王癸酉年。二 月十五 日入 涅槃○佛有正法。
X61n1162_p0596b07║   　　　　有像 法。有末法。正法住 世 五 百年。始於周定王
X61n1162_p0596b08║   　　　　甲戌年。終於周貞定王癸巳年。像 法住 世 一 千
X61n1162_p0596b09║   　　　　年。始於貞定王甲午年。終于梁元 帝癸酉年。末
X61n1162_p0596b10║   　　　　法住 世 一 萬年。始于甲戌。至癸丑 滿一 萬年。月
X61n1162_p0596b11║   　　　　光 菩薩出此方。說法度生。滿五 十二 年入 涅槃。
X61n1162_p0596b12║   又詣護法神前 云 。
X61n1162_p0596b13║   南無三洲感應護法韋馱尊天(三稱三拜)。
X61n1162_p0596b14║   　　考證(詳見誓願章)
X61n1162_p0596b15║   　　(還)謹按前 課如經呪等項。迴向等文。懺悔等法。
X61n1162_p0596b16║   　　隨人志願加 入 。不必拘此。他如龍舒居士。所謂
X61n1162_p0596b17║   　　行持十念於一 茶之 頃。為事 (煩務 )冗 者之 權教耳。
X61n1162_p0596b18║   　　否則 大簡恐無以 攝人之 心。又如永明禪師。課
X61n1162_p0596b19║   　　定一 百八 事 於一 日之 間。唯年富力 強者可則
X61n1162_p0596b20║   　　効 耳。否則 言難適所以 阻人之 進。善於脩行者。
X61n1162_p0596b21║   　　當自酌之 。
X61n1162_p0596b22║   　　考證　　　自酌　　成道記云 。佛在日。有長者子名
X61n1162_p0596b23║   　　　　億 耳。投佛出家。日夕精勤 苦行。久 無所證。佛問
X61n1162_p0596b24║   　　　　曰。汝在家日能彈琴耶。答。能。佛問絃太急太緩
X61n1162_p0596c01║   　　　　時如何 。答。聲不成曲。又問絃得中時如何 。答。曲
X61n1162_p0596c02║   　　　　韻方成。佛云 。我法中。出家求道者亦如是。太急
X61n1162_p0596c03║   　　　　則 疲倦。太緩則 懈怠。得中。則 其道成矣。億 耳奉
X61n1162_p0596c04║   　　　　教。不月餘。證阿羅漢果。由是觀之 。則 功 課之 煩
X61n1162_p0596c05║   　　　　簡。當自酌明矣。
X61n1162_p0596c06║   　　　六 時念佛篇
X61n1162_p0596c07║   　　　　論念佛正因
X61n1162_p0596c08║   大阿彌陀經曰。第二 十七願。我作佛時。諸天人民至
X61n1162_p0596c09║   心信 樂。欲生我剎。十聲念我名號。必遂來生。不得是
X61n1162_p0596c10║   願。終不作佛。
X61n1162_p0596c11║   　　(還)謹按王居士謂佛自開念誦法門。此可證矣。
X61n1162_p0596c12║   　　他如文殊菩薩。則 曰。諸修 行門。無如念佛。大勢
X61n1162_p0596c13║   　　至菩薩。則 曰。我以 念佛心。入 無生忍。及觀歷代
X61n1162_p0596c14║   　　諸師。亦多以 念佛三昧往生。至有日課五 六 七
X61n1162_p0596c15║   　　萬者。胡今人之 見念佛。嗤之 以 為愚。何 其謬哉。
X61n1162_p0596c16║   　　考證　　　文殊勸 念佛　　往生集曰。唐法照甞於
X61n1162_p0596c17║   　　　　鉢內見五 色雲。有梵剎曰大聖竹林寺。後詣五
X61n1162_p0596c18║   　　　　臺。見異光 。果得竹林寺。入 講堂。則 文殊在西。普
X61n1162_p0596c19║   　　　　賢在東。照作禮問曰。末代 凡夫。未審修 何 法門。
X61n1162_p0596c20║   　　　　文殊告曰。諸修 行門。無如念佛。我以 念佛。得一
X61n1162_p0596c21║   　　　　切種智。又問。當云 何 念。曰此世 界西有阿彌陀
X61n1162_p0596c22║   　　　　佛。彼願力 不可思議。汝當繼念。毋令斷絕。決定
X61n1162_p0596c23║   　　　　往生。
X61n1162_p0596c24║   　　念佛三昧　　大勢 至云 。彼佛教我念佛三昧。般
X61n1162_p0597a01║   　　　　舟經云 。佛云 修 念佛三昧。得生我國。往生集中。
X61n1162_p0597a02║   　　　　載諸師修 念佛三昧往生者。不可枚舉○華嚴
X61n1162_p0597a03║   　　　　疏云 。師子筋為琴絃。一 奏。眾絃皆絕。人修 念佛
X61n1162_p0597a04║   　　　　三昧。諸煩惱皆滅。
X61n1162_p0597a05║   　　日課五 六 七萬　　往生集云 。唐懷王。日課佛號
X61n1162_p0597a06║   　　　　五 萬聲。天寶元 年化去○唐寶相。日課佛號六
X61n1162_p0597a07║   　　　　萬聲。亦化云 ○唐道綽。念佛以 七萬為限。貞觀
X61n1162_p0597a08║   　　　　二 年化去。
X61n1162_p0597a09║   　蓮宗寶鑑曰。盖聞恒河沙數眾如來。彌陀第一 。十
X61n1162_p0597a10║   　方微塵諸佛剎。極樂是歸。至理本祗唯心。初 門必
X61n1162_p0597a11║   　由因地。欲超生死。以 淨土為歸趣之 方。將證涅槃。
X61n1162_p0597a12║   　故念佛為正心之 要。先明落處。乃望果以 修 因。漸
X61n1162_p0597a13║   　履玄途。是從因而至果。故知集群賢而結社。有其
X61n1162_p0597a14║   　旨焉。專念佛而勸 人。興其教也。是以 一 念興而萬
X61n1162_p0597a15║   　靈知。信 心生而諸佛現。纔稱寶號。已投種於蓮胎。
X61n1162_p0597a16║   　一 發菩提。即標名於金地。嗟乎。識昏障重。信 寡疑
X61n1162_p0597a17║   　多。貶淨業為權乘。嗤持誦為麤行。豈非耽溺火宅。
X61n1162_p0597a18║   　自甘永劫 之 沉迷。悖悷慈親。深痛一 生之 虗喪。須
X61n1162_p0597a19║   　信 非憑他力 。截惑業以 無由。不遇此門。脫生死而
X61n1162_p0597a20║   　無路。誓同諸佛。敢効 前 修 。勸 勉 後賢。深崇此道。
X61n1162_p0597a21║   　　考證　　　惑業　　初 門曰。見思兩道。惑障不同。欲
X61n1162_p0597a22║   　　　　明見思二 惑。先明十使。十使者何 。五 利 使。五 鈍
X61n1162_p0597a23║   　　　　使也。五 鈍使者。一 貪欲使。二 嗔恚使。三無明使。
X61n1162_p0597a24║   　　　　迷惑不了 之 心。名為無明。四慢使。自恃輕他之
X61n1162_p0597b01║   　　　　心曰慢。五 疑使。迷心乖 理。猶豫不決。曰疑。五 利
X61n1162_p0597b02║   　　　　使者。六 身見使。若於名色陰入 界中。妄計為身。
X61n1162_p0597b03║   　　　　名為身見。七邊見使。執邊之 心。於四邊不了 。隨
X61n1162_p0597b04║   　　　　見一 邊為實。餘邊悉為妄語。名為邊見。八 邪見
X61n1162_p0597b05║   　　　　使。邪心取理。故名邪見。九見取使。於非真勝法
X61n1162_p0597b06║   　　　　中。謬見涅槃。生心而取。故曰見取。十戒取使。於
X61n1162_p0597b07║   　　　　非戒中謬以 為戒。所以 進行。故曰戒取○見思
X61n1162_p0597b08║   　　　　二 惑。共九十八 使○見諦惑。欲界三十二 使。苦
X61n1162_p0597b09║   　　　　諦下共有十使。集諦下有七使。除身見邊見戒
X61n1162_p0597b10║   　　　　取。滅諦下有十使。亦除身見邊見戒取。道地有
X61n1162_p0597b11║   　　　　八 使。但 除身見邊見。故欲界四行下。合有三十
X61n1162_p0597b12║   　　　　二 使○見諦惑。色界二 十八 使。苦諦下有九使。
X61n1162_p0597b13║   　　　　除嗔。集諦下有六 使。除嗔身見邊見戒取。道諦
X61n1162_p0597b14║   　　　　下有七使。亦除嗔及身見邊見。故色界四行。合
X61n1162_p0597b15║   　　　　有二 十八 使○見諦惑。無色界二 十八 使。苦諦
X61n1162_p0597b16║   　　　　下有九使。集諦下有六 使。滅諦下有六 使。道諦
X61n1162_p0597b17║   　　　　下有七使。若取若除。皆如色界中分別 。故無色
X61n1162_p0597b18║   　　　　四行下。合有二 十八 使。共八 十八 使也○思惟
X61n1162_p0597b19║   　　　　惑。欲界四使。一 貪。二 嗔。三痴。四慢。此四使從斯
X61n1162_p0597b20║   　　　　陀含向入 修 道斷。乃至阿那含果。九品方盡○
X61n1162_p0597b21║   　　　　思惟惑。色界三使。一 貪。二 痴。三慢。此二 使。並 是
X61n1162_p0597b22║   　　　　阿羅漢向用修 道智斷也○思惟惑。無色界三
X61n1162_p0597b23║   　　　　使。一 貪。二 癡。三慢○共有十使。合前 見諦惑為
X61n1162_p0597b24║   　　　　九十八 使。
X61n1162_p0597c01║   　賾禪師淨土文曰。夫以 念為念。以 生為生者。常見
X61n1162_p0597c02║   　之 所失也。以 無念為無念。以 無生為無生者。邪見
X61n1162_p0597c03║   　之 所惑也。念而無念。生而無生者。第一 義諦也。是
X61n1162_p0597c04║   　以 實際理地不受一 塵。則 上無諸佛之 可念。下無
X61n1162_p0597c05║   　淨土之 可生。佛事 門中不捨一 法。則 總攝諸根。盖
X61n1162_p0597c06║   　有念佛三昧。還源要術。示開往生一 門。所以 終日
X61n1162_p0597c07║   　念佛而不乖 於無念。熾然往生而不乖 於無生。故
X61n1162_p0597c08║   　能凡聖各住 自位 。而感應道交。東西不相往來。而
X61n1162_p0597c09║   　神遷淨域。此不可得而致詰也。
X61n1162_p0597c10║   　蓮池禪師曰。念佛有三義。信 。願。行。是已。信 謂信 生
X61n1162_p0597c11║   　佛不二 。眾生念佛。定得往生。究竟成佛故。如經所
X61n1162_p0597c12║   　云 。汝等皆當信 受我語是也。願謂信 非徒信 。如子
X61n1162_p0597c13║   　憶母。瞻依向慕。欲往生故。如經所云 應當發願。生
X61n1162_p0597c14║   　彼國土是也。行謂願非虗願。常行精進。念念相續。
X61n1162_p0597c15║   　無有間斷故。如經所云 。執持名號。一 心不亂 。是也。
X61n1162_p0597c16║   　此之 三事 。號為資糧。資糧不充 。罔克 前 進。
X61n1162_p0597c17║   　　(還)謹按資糧一 部。止信 願行三義。所包 甚廣。今
X61n1162_p0597c18║   　　念佛乃資糧之 一 事 。而亦以 三義貫之 。所該何
X61n1162_p0597c19║   　　甚狹也。噫。資糧為修 行之 要法。而念佛又資糧
X61n1162_p0597c20║   　　之 要法。詩不云 乎。如切如磋。如琢如磨。資糧之
X61n1162_p0597c21║   　　信 願行。切也。琢也。念佛之 信 願行。磋也。磨也。已
X61n1162_p0597c22║   　　精而益精。已密而益密。其念佛之 資糧歟。
X61n1162_p0597c23║   　又曰。唯此念佛法門。三輩九品。悉皆度脫。徹上則
X61n1162_p0597c24║   　三心圓發。直入 無生。徹下。則 十念成功 。亦生彼國。
X61n1162_p0598a01║   　所謂不離一 法。巧被諸根。豪傑 無下抑之 羞。庸愚
X61n1162_p0598a02║   　有仰攀之 益。無機不收。有情皆攝者也。
X61n1162_p0598a03║   　又曰。念佛一 路。即是入 理妙門。圓契五 宗。弘該諸
X61n1162_p0598a04║   　教。精微莫測。廣大無窮。鈍根者。得之 而疾免苦輪。
X61n1162_p0598a05║   　利 根者。逢之 而直超彼岸。似 粗而細。若易而難。普
X61n1162_p0598a06║   　願深思。慎勿 忽也○問念佛法門。既在五 停 。盖是
X61n1162_p0598a07║   　小乘。非菩薩道。答。不淨數息。皆具 偏 圓。不曰有圓
X61n1162_p0598a08║   　教念佛乎。思之 。
X61n1162_p0598a09║   　　(還)謹按古今禪師稱讚念佛法門。不可勝載。聊
X61n1162_p0598a10║   　　具 二 三。念佛之 為正因可知矣。
X61n1162_p0598a11║   　　考證　　　圓契五 宗　　天台五 宗。曰臨濟。曰溈仰。
X61n1162_p0598a12║   　　　　曰曹洞。曰法眼。曰雲門。臨濟痛快。溈仰謹嚴。曹
X61n1162_p0598a13║   　　　　洞細密。法眼詳明。雲門高古。此其大槩耳。
X61n1162_p0598a14║   　　弘該諸教　　成佛心要云 。顯教者。謂大乘始教
X61n1162_p0598a15║   　　　　有二 。一 法相宗。謂深密佛地等數十本經。瑜伽
X61n1162_p0598a16║   　　　　唯識等數百卷論。說一 切法皆是唯識。了 二 空
X61n1162_p0598a17║   　　　　真理。修 六 度萬行。趣大乘佛果。於中多談法相
X61n1162_p0598a18║   　　　　之 義。二 無相宗。謂諸部般若等千餘卷經。中百
X61n1162_p0598a19║   　　　　門等數本論文。說一 切法。本來是空。無始迷情。
X61n1162_p0598a20║   　　　　妄認為有。欲證菩提。以 為所得。修 習萬行。於中
X61n1162_p0598a21║   　　　　多談無相空義。斯之 兩宗。皆是大乘初 門。故名
X61n1162_p0598a22║   　　　　曰始。始者初 也。三。一 乘終教。謂法華涅槃等四
X61n1162_p0598a23║   　　　　十餘部經。實性佛性等十餘論。說一 切眾生皆
X61n1162_p0598a24║   　　　　有佛性。從本已來。靈明不昧。了 了 常知。無始迷
X61n1162_p0598b01║   　　　　倒。不自覺悟。欲成佛果。先須了 悟自家佛性。後
X61n1162_p0598b02║   　　　　方稱性修 習。本有無量妙行。多談法性。是大乘
X61n1162_p0598b03║   　　　　盡理之 教。故名曰終。終者盡也。四。一 乘頓教。謂
X61n1162_p0598b04║   　　　　楞伽 思益經文。達磨所傳禪宗。說一 切妄想本
X61n1162_p0598b05║   　　　　空。真心本淨。元 無煩惱。本是菩提。惟談真性。不
X61n1162_p0598b06║   　　　　依位 次成佛。故名曰頓。五 。不思議圓教。謂華嚴
X61n1162_p0598b07║   　　　　一 經。十地一 論。全 說毗盧法界普賢行海。於中
X61n1162_p0598b08║   　　　　所有。若事 若理。若因若果。一 具 一 切。重重無盡。
X61n1162_p0598b09║   　　　　總含諸教。無法不收。稱性自在。無障無礙。逈殊
X61n1162_p0598b10║   　　　　偏 說。故名為圓。此之 五 教。前 者是淺是權。後者
X61n1162_p0598b11║   　　　　是深是實○註云 。今且據對待而論。前 四是權。
X61n1162_p0598b12║   　　　　後圓是實。若缺前 四教。亦非圓暢。若五 教俱 傳。
X61n1162_p0598b13║   　　　　偏 圓共讚。逗根方足。
X61n1162_p0598b14║   　　外凡五 停 　　見誓願章考證。
X61n1162_p0598b15║   　　　　念佛持法　　疏云 。持有數種。一 者明持。謂出聲
X61n1162_p0598b16║   　　稱念。二 者默持。謂無聲密念。三者半明半默持。
X61n1162_p0598b17║   　　謂微動 唇舌念。呪家名金剛 持是也。又或記數
X61n1162_p0598b18║   　　持。或不記數持。隨便 皆可。此言常時念佛持法。
X61n1162_p0598b19║   　　若佛前 功 課。自當高聲念誦。見前 對越篇考證。
X61n1162_p0598b20║   　　自當記數念佛。其持珠手法現造像 經可考之 。
X61n1162_p0598b21║   佛說阿彌陀經曰。若有善男子。善女人。聞說阿彌陀
X61n1162_p0598b22║   佛。執持名號。若一 日。若二 日。若三日。若四日。若五 日。
X61n1162_p0598b23║   若六 日。若七日。一 心不亂 。其人臨命終時。阿彌陀佛
X61n1162_p0598b24║   與諸聖眾現在其前 。是人終時。心不顛倒。即得往生
X61n1162_p0598c01║   阿彌陀佛極樂國土。
X61n1162_p0598c02║   　蓮師疏曰。彌陀名號。是標念境。執持一 心。是明念
X61n1162_p0598c03║   　法。一 日七日。是尅念期。非境。則 法無所施。非法。則
X61n1162_p0598c04║   　境為虗立。非期。則 雖境勝法強。懈怠因循。功 不速
X61n1162_p0598c05║   　建。三事 具 故。能令淨業決定成就。
X61n1162_p0598c06║   　　考證　　　執持　　執者。聞斯受之 。勇 猛果決。不搖
X61n1162_p0598c07║   　　　　奪故。持者。受斯守之 。常永貞固。不遺忘故。若單
X61n1162_p0598c08║   　　　　言持。各分事 理。憶念無間。是謂事 持。體究無間。
X61n1162_p0598c09║   　　　　是謂理持。
X61n1162_p0598c10║   　疏云 。一 心不亂 言執持之 極也。是為一 經要旨。心
X61n1162_p0598c11║   　者。揀口誦而心不念也。一 者。揀心雖念而念不一
X61n1162_p0598c12║   　也。不亂 者。揀念雖一 而有時乎不一 也。一 心不亂 。
X61n1162_p0598c13║   　淨業之 能事 畢矣。
X61n1162_p0598c14║   　　考證　　　一 心　　疏云 。一 心不亂 。而事 理各別 。初
X61n1162_p0598c15║   　　　　事 一 心者。如前 憶念。信 力 成就。名事 一 心。鈔云 。
X61n1162_p0598c16║   　　　　憶念者。聞佛名號。常憶常念。以 心緣歷。字字分
X61n1162_p0598c17║   　　　　明。前 句後句。相續不斷。行住 坐臥。唯此一 念。不
X61n1162_p0598c18║   　　　　為貪嗔煩惱諸念之 所雜亂 者。是也。事 上即得。
X61n1162_p0598c19║   　　　　理上未徹。唯得信 力 。未見道故。名事 一 心也○
X61n1162_p0598c20║   　　　　疏云 。理一 心者。如前 體究。獲自本心。故名理一
X61n1162_p0598c21║   　　　　心。於中復二 。一 者。了 知能念所念。更非二 物。唯
X61n1162_p0598c22║   　　　　一 心故。二 者。非有非無。非亦有亦無。非非有非
X61n1162_p0598c23║   　　　　無。離於四句。唯一 心故。此純理觀。不專事 相。觀
X61n1162_p0598c24║   　　　　力 成就。名理一 心。鈔云 。體究者。聞佛名號。不唯
X61n1162_p0599a01║   　　　　憶念。即念反觀。體察究審。鞠其根源。體究之 極。
X61n1162_p0599a02║   　　　　於自本心。忽然契合。中二 義者。初 即如智不二 。
X61n1162_p0599a03║   　　　　能念心外。無有佛為我所念。是智外無如。所念
X61n1162_p0599a04║   　　　　佛外。無有心能念於佛。是如外無智。非如非智。
X61n1162_p0599a05║   　　　　故唯一 心。二 則 寂照難思。若言其有。則 能念之
X61n1162_p0599a06║   　　　　心。本體自空。所念之 佛。了 不可得。若言其無。則
X61n1162_p0599a07║   　　　　能念之 心。靈靈不昧。所念之 佛。歷歷分明。若言
X61n1162_p0599a08║   　　　　亦有亦無。則 有念無念俱 泯。若言非有非無。則
X61n1162_p0599a09║   　　　　有念無念俱 存。非有則 常寂。非無則 常照。非雙
X61n1162_p0599a10║   　　　　亦。非雙非。則 不寂不照。而照而寂。言思路絕。無
X61n1162_p0599a11║   　　　　可名狀。故唯一 心。斯則 能所情消。有無見盡。清
X61n1162_p0599a12║   　　　　淨本然之 體。更有何 法而雜亂 。以 見諦故。名理
X61n1162_p0599a13║   　　　　一 心也。
X61n1162_p0599a14║   　　現在其前 　　疏云 。但 能一 心不亂 。命終之 時。佛
X61n1162_p0599a15║   　　　　必現前 。以 自力 佛力 。感應道交。自力 者。人命終
X61n1162_p0599a16║   　　　　時。平生善惡。自然現前 。如十惡五 逆。地獄現前 。
X61n1162_p0599a17║   　　　　慳貪嫉妬。餓鬼現前 。乃至五 戒十善。人天現前 。
X61n1162_p0599a18║   　　　　今專念佛。一 心不亂 。則 淨念成就。清淨心中。寧
X61n1162_p0599a19║   　　　　不佛現前 乎。楞嚴所謂憶佛念佛。現前 當來必
X61n1162_p0599a20║   　　　　定見佛。是也。佛力 者。經中所謂念佛眾生。攝取
X61n1162_p0599a21║   　　　　不捨。是也。若依般若。則 自力 復二 。一 者念力 。二
X61n1162_p0599a22║   　　　　者本有佛性力 。兼 以 佛攝取力 。乃成三力 。本有
X61n1162_p0599a23║   　　　　如舟船。念佛如帆楫。佛攝取如便 風。三事 周圓。
X61n1162_p0599a24║   　　　　必登彼岸矣。
X61n1162_p0599b01║   　　心不顛倒　　疏云 。以 一 心不亂 。故不顛倒。以 不
X61n1162_p0599b02║   　　　　顛倒故。不生他處。即得者。言其速也。鈔云 。顛倒
X61n1162_p0599b03║   　　　　者。由其平日隨順妄想。不修 正念。心多散亂 。將
X61n1162_p0599b04║   　　　　捨煖觸之 時。一 生所作。俱 現於前 。心神惶怖。動
X61n1162_p0599b05║   　　　　止揮霍。應入 地獄者。刀 山劍 樹。視作園林。應墮
X61n1162_p0599b06║   　　　　畜生者。馬腹驢胎。認為堂宇。就令作善。合為人
X61n1162_p0599b07║   　　　　天。未免憎愛父母。乃至小聖初 心。猶不能正知
X61n1162_p0599b08║   　　　　出入 。皆所謂顛倒也。乘此顛倒。三界七趣。隨業
X61n1162_p0599b09║   　　　　受生。今既一 心不亂 。則 內凝正念。外感佛迎。捨
X61n1162_p0599b10║   　　　　此報身。竟生彼國。如佛言隨其心淨。則 佛土淨。
X61n1162_p0599b11║   　　　　又言一 切國土。唯想所持。淨想成就。必得往生。
X61n1162_p0599b12║   　　　　固無疑也。速者。不經中陰。不隔時日。如觀經所
X61n1162_p0599b13║   　　　　謂如彈指頃。生極樂國也。
X61n1162_p0599b14║   　淨土或問曰。世 網中人。若是痛念無常。用心真切
X61n1162_p0599b15║   　者。不問苦樂逆順。靜閙閑忙。一 任萬緣交擾。八 面
X61n1162_p0599b16║   　應酬。與他念佛。兩不相妨。不見古人道。朝也阿彌
X61n1162_p0599b17║   　陀。暮也阿彌陀。假饒忙似 箭。不離阿彌陀。每日或
X61n1162_p0599b18║   　念三萬聲。一 萬聲。三千聲。一 千聲。定為日課。不容
X61n1162_p0599b19║   　一 日放過。又有忙冗 之 極。頃刻 無間者。每日晨朝
X61n1162_p0599b20║   　十念。積久 功 成。亦不虗廢。念佛之 外。或念經禮佛。
X61n1162_p0599b21║   　懺悔發願。種種結緣。種種作福。隨力 布施。修 諸善
X61n1162_p0599b22║   　功 以 助 之 。如此。非惟決定往生。亦必增高品位 矣。
X61n1162_p0599b23║   　又曰。念佛者。或專緣三十二 相。繫心得定。開目閉
X61n1162_p0599b24║   　目。常得見佛。或但 專稱口號。執持不散。亦於現身
X61n1162_p0599c01║   　而得見佛。稱佛之 法。必須制 心。不令散亂 。念念相
X61n1162_p0599c02║   　續。繫緣佛號。口中聲聲喚阿彌陀佛。以 心緣歷。字
X61n1162_p0599c03║   　字分明。稱佛名時。無多少。並 須一 心一 意。心口相
X61n1162_p0599c04║   　續。如此。方得一 念滅八 十億 劫 生死之 罪。若不然
X61n1162_p0599c05║   　者。滅罪良難。善道和尚有專修 無間之 說。專修 者。
X61n1162_p0599c06║   　謂眾生障重。境細心粗。識颺神飛。觀難(成就)是以 大
X61n1162_p0599c07║   　聖悲憐。直勸 專稱名號。止由稱名易故。若能念念
X61n1162_p0599c08║   　相續。畢命為期。百即百生。何 以 故。無外襍緣。得正
X61n1162_p0599c09║   　念故。若捨真終。而終襍業以 求生者。百中希得一
X61n1162_p0599c10║   　二 。乃由襍緣亂 動 。失正念故也。觀其專修 無間之
X61n1162_p0599c11║   　說。要緊只在念念相續。故孤山有云 。不可等閒發
X61n1162_p0599c12║   　願。散亂 稱名。永明亦云 。直須一 心皈命。盡報精修 。
X61n1162_p0599c13║   　念佛發願之 時。懇苦翹誠。無諸異念。如就刑 戮。怨
X61n1162_p0599c14║   　賊所追。水火所迫。一 心求救。願脫苦輪。速證無生。
X61n1162_p0599c15║   　廣度含識。紹隆三寶。誓報四恩。如斯志誠。方不虗
X61n1162_p0599c16║   　棄。如或言行不稱。信 願輕微。無念念相續之 心。有
X61n1162_p0599c17║   　數數間斷之 意。恃其懈怠。臨終望生。但 為業障所
X61n1162_p0599c18║   　遮。恐難值其善友。風火逼迫。正念不成。何 以 故。如
X61n1162_p0599c19║   　今是因。臨終是果。應須因實。果則 不虗故也。
X61n1162_p0599c20║   　蓮池禪師曰。孔子言終食造次顛沛不違仁。此不
X61n1162_p0599c21║   　違工夫。雖是不易到 。然作而不止。乃成自然。況久
X61n1162_p0599c22║   　久 行持。忽地有箇省處。則 苦樂逆順。道在其中。所
X61n1162_p0599c23║   　謂咳唾掉臂。無不是祖師西來意。念佛者。亦在乎
X61n1162_p0599c24║   　熟之 而已矣。
X61n1162_p0600a01║   　　(還)謹按淨土或問(前 一 段所)云 。申明事 一 心也。而理
X61n1162_p0600a02║   　　在其中矣。後一 段所云 。申明理一 心也。而事 在
X61n1162_p0600a03║   　　其中矣。至於蓮師所云 。則 一 心圓融。渾然純熟。
X61n1162_p0600a04║   　　及其成功 則 一 也。而事 理不必辨矣。嗚呼。念佛
X61n1162_p0600a05║   　　至此。尚何 遺法之 有哉。
X61n1162_p0600a06║   　蓮池禪師曰。或問今見世 人念佛者多。生西方成
X61n1162_p0600a07║   　佛者少。何 也。答。此有三故。一 者。口雖念佛。心中不
X61n1162_p0600a08║   　善。以 此不得往生。奉勸 世 人。既是念佛。便 要依佛
X61n1162_p0600a09║   　所說。要積德修 福。要孝順父母。要忠事 君王。要兄
X61n1162_p0600a10║   　弟相愛。要夫婦相敬。要至誠信 實。要柔和忍耐。要
X61n1162_p0600a11║   　公 平正直。要陰隲方便 。要慈愍一 切。不殺害生命。
X61n1162_p0600a12║   　不凌辱下人。不欺壓小民。但 有不好心起。著力 念
X61n1162_p0600a13║   　佛。定要念退這不好心。如此纔是念佛的人。定得
X61n1162_p0600a14║   　成佛。二 者。口雖念佛。心中胡思亂 想。以 此不得往
X61n1162_p0600a15║   　生。奉勸 世 人。念佛之 時。按定心猿意馬。字字分明。
X61n1162_p0600a16║   　心心照管。如親在西方。面對彌陀。不敢散亂 。如此
X61n1162_p0600a17║   　纔是念佛的人。定得成佛。三者口雖念佛。心中只
X61n1162_p0600a18║   　願求生富貴。或說我等凡夫。料得西方無有我分。
X61n1162_p0600a19║   　止圖來世 不失人身。此則 不合佛心。佛指引你生
X61n1162_p0600a20║   　西方。你却自不願。以 此不得往生。奉勸 世 人。凡念
X61n1162_p0600a21║   　佛者。決意求生西方。休得疑惑。如天宮富貴。福盡
X61n1162_p0600a22║   　也要墮落。何 況人間富貴。能有幾時。若說你是凡
X61n1162_p0600a23║   　天。西方無分。則 聖賢多是凡夫做 。安知你不生西
X61n1162_p0600a24║   　方也。便 可發廣大心。立堅固志。誓願往生。見佛聞
X61n1162_p0600b01║   　法。得無上果。廣度眾生。如此纔是念佛的人。定得
X61n1162_p0600b02║   　成佛。
X61n1162_p0600b03║   　　考證　　　孝順父母　　觀孝名為戒之 經。則 修 諸
X61n1162_p0600b04║   　　　　德行。以 孝順父母為先。觀為善陰隲之 書。則 作
X61n1162_p0600b05║   　　　　諸善事 。以 陰隲方便 為首。故以 二 者考證之 ○
X61n1162_p0600b06║   　　　　寶藏經云 。孝順父母。天主 帝釋在汝家中。又能
X61n1162_p0600b07║   　　　　行孝。大梵尊天在汝家中。又能盡孝。釋迦文佛
X61n1162_p0600b08║   　　　　在汝家中。睒魔菩薩。親服患愈。慈心童子。火輪
X61n1162_p0600b09║   　　　　速滅。即其靈應。發隱曰。善事 父母。謂奉養無方。
X61n1162_p0600b10║   　　　　服勤 有道。孝之 始也。帝釋臨焉。又能行者。凡是
X61n1162_p0600b11║   　　　　孝道。無不舉行。孝之 中也。梵王臨焉。又能盡者。
X61n1162_p0600b12║   　　　　現生父母。前 生父母。歷生父母。無不酬答。孝之
X61n1162_p0600b13║   　　　　終也。釋迦臨焉。天能聽卑。佛徧一 切。簡在冥 加 。
X61n1162_p0600b14║   　　　　理有之 也。故[耳*炎]魔割 目救父。而沉痾愈於一 朝。
X61n1162_p0600b15║   　　　　慈心發願代 苦。而火輪消於頃刻 。至行動 天。真
X61n1162_p0600b16║   　　　　誠感佛。正猶是耳。恐世 不信 。說云 何 天佛得在
X61n1162_p0600b17║   　　　　你家。故引二 事 以 證之 也。
X61n1162_p0600b18║   　　陰隲方便 　　龍舒曰。大觀間。有一 官員。其父已
X61n1162_p0600b19║   　　　　故。一 日出外。見其父乘馬。前 行。不顧其子。其子
X61n1162_p0600b20║   　　　　乃呼曰。我與父。生為父子。何 無一 言以 教我。其
X61n1162_p0600b21║   　　　　父曰。學葛繁。問葛何 人。曰。世 聞人。遂訪問所在。
X61n1162_p0600b22║   　　　　其時為鎮江大守。乃性見之 。言其故。且問葛何
X61n1162_p0600b23║   　　　　以 見重於幽冥 如此。答云 予始者日行一 利 人
X61n1162_p0600b24║   　　　　事 。其次行二 事 三事 。或至十事 。于今四十年。未
X61n1162_p0600c01║   　　　　甞一 日廢。問何 以 利 人。葛指座間脚踏子云 。若
X61n1162_p0600c02║   　　　　此物置之 不正。則 蹙人足。予為正之 。亦利 人事
X61n1162_p0600c03║   　　　　也。又若人渴者。能飲以 一 杯水。亦利 人事 也。唯
X61n1162_p0600c04║   　　　　隨事 而行之 。上自卿相。下至乞丐 。皆可以 行。唯
X61n1162_p0600c05║   　　　　在乎久 而不廢耳。其子拜而退。葛後以 高壽坐
X61n1162_p0600c06║   　　　　化而去。葛兼 修 淨業。以 是回向。後有僧 神遊淨
X61n1162_p0600c07║   　　　　土。見葛在焉。由是觀之 。則 陰隲方便 者。可即小
X61n1162_p0600c08║   　　　　以 [口*命]大矣。
X61n1162_p0600c09║   　　　　論念佛勝利
X61n1162_p0600c10║   　賓主 盤桓曰。持念佛名。為有二 種殊勝利 益故。內
X61n1162_p0600c11║   　則 令念者覺斯無量壽。即可解脫此有限生死之
X61n1162_p0600c12║   　身。外則 實有彼佛願力 。以 接引念佛者臨終往生
X61n1162_p0600c13║   　淨土。
X61n1162_p0600c14║   　　(還)謹按此二 種。乃勝利 之 綱領。後之 四方便 。十
X61n1162_p0600c15║   　　利 益。諸感應。特其節目耳。雖十利 益有接引之
X61n1162_p0600c16║   　　說。實無歸重之 意也。故表章之 。
X61n1162_p0600c17║   　蓮池禪師疏曰。念佛一 門。最為方便 。略陳有四。一 。
X61n1162_p0600c18║   　不值佛出世 常得見佛方便 。二 。不斷惑業。得出輪
X61n1162_p0600c19║   　迴方便 。三。不修 餘行。得波羅密方便 。四。不經多劫 。
X61n1162_p0600c20║   　得疾解脫方便 。
X61n1162_p0600c21║   　　考證　鈔云 。得常見佛者。起信 論云 。有初 學是
X61n1162_p0600c22║   　　法。其心怯弱。以 娑婆不常值佛。惧謂信 心難就。
X61n1162_p0600c23║   　　如來有勝方便 。攝護信 心。謂專意念佛。即生佛
X61n1162_p0600c24║   　　土。常見於佛。如修 多羅說專念西方阿彌陀佛。
X61n1162_p0601a01║   　　即得往生。終無有退。此經則 七日一 心。佛現在
X61n1162_p0601a02║   　　前 是也。故知靈山已過。龍華未來。無佛世 中而
X61n1162_p0601a03║   　　得見佛。是名最勝第一 方便 。得出輪迴者。由惑
X61n1162_p0601a04║   　　起業。由業感報。往來六 道輪轉無窮。依餘法修 。
X61n1162_p0601a05║   　　直至惑盡。始得出離。而托質世 間。升沉未保 。唯
X61n1162_p0601a06║   　　茲念佛。帶惑往生。以 己念力 。及佛攝受大神力
X61n1162_p0601a07║   　　故。一 生彼國。即超三界。不受輪轉。經云 。眾生生
X61n1162_p0601a08║   　　者。皆是阿鞞跋致是也。是為最勝第二 方便 。得
X61n1162_p0601a09║   　　波羅蜜者諸菩薩眾。有恒河沙劫 中修 六 度萬
X61n1162_p0601a10║   　　行。未能滿足。而今一 心念佛。萬緣自捨。即布施
X61n1162_p0601a11║   　　波羅蜜。一 心念佛。諸惡自止。即持戒波羅蜜。一
X61n1162_p0601a12║   　　心念佛。心自柔軟。即忍辱波羅蜜。一 心念佛。永
X61n1162_p0601a13║   　　不退墮。即精進波羅蜜。一 心念佛。餘想不主 。即
X61n1162_p0601a14║   　　禪定波羅蜜。一 心念佛。正念分明。即般若波羅
X61n1162_p0601a15║   　　蜜。推而極之 。不出一 心。萬行具 足。如大本法藏
X61n1162_p0601a16║   　　願云 。若我成佛。國中有情。不獲神通自在波羅
X61n1162_p0601a17║   　　蜜多。不取正覺。是為第三最勝方便 。得疾解脫
X61n1162_p0601a18║   　　者。智論云 。有諸菩薩。自念謗大般若。墮惡道中。
X61n1162_p0601a19║   　　歷無量劫 。雖修 餘行。不能滅罪。後遇知識。教念
X61n1162_p0601a20║   　　阿彌陀佛。乃得滅罪。超生淨土。又十住 斷結經
X61n1162_p0601a21║   　　云 。是時座中有四億 眾。自知死此生彼牽連不
X61n1162_p0601a22║   　　斷。欲為之 源。樂生無欲國土。佛言西方有佛。名
X61n1162_p0601a23║   　　曰無量壽。其土清淨。無淫怒癡。蓮華化生。汝當
X61n1162_p0601a24║   　　生彼。故大本云 菩薩欲令眾生速疾安住 無上
X61n1162_p0601b01║   　　菩提者。應當起精進力 。聽此法門。古謂欲得一
X61n1162_p0601b02║   　　生取辦。便 於是法留心。是名最勝第四方便 。
X61n1162_p0601b03║   　淨土或問曰。經中道受持佛名者。現世 當獲十種
X61n1162_p0601b04║   　利 益。一 者。常得一 切諸天大力 神隱形守獲。二 者。
X61n1162_p0601b05║   　常得一 切菩薩常隨(守獲三者)常得諸佛晝夜護念。阿
X61n1162_p0601b06║   　彌陀佛常放光 明。攝受此人。四者。一 切惡鬼皆不
X61n1162_p0601b07║   　能害。一 切蛇龍毒藥悉不能中。五 者。水火冤 賊。刀
X61n1162_p0601b08║   　箭牢獄。橫死枉生。悉皆不受。六 者。先所作業。悉皆
X61n1162_p0601b09║   　消滅。所殺冤 命。彼蒙解脫。更無執對。七者。夜夢正
X61n1162_p0601b10║   　直。或復夢見阿彌陀佛勝妙色相。八 者。心常歡喜。
X61n1162_p0601b11║   　顏色光 澤。氣力 充 盛。所作吉利 。九者。常為一 切世
X61n1162_p0601b12║   　間人民恭敬供 養。歡喜禮拜。猶如敬佛。十者。命終
X61n1162_p0601b13║   　之 時。心無怖畏。正念見前 。得見阿彌陀佛及諸聖
X61n1162_p0601b14║   　眾。接引往生淨土。如此十種利 益。經文具 載。乃佛
X61n1162_p0601b15║   　口之 所宣也。既是現生皆有利 益。然則 世 出世 間。
X61n1162_p0601b16║   　要緊法門。無如念佛者矣。
X61n1162_p0601b17║   　　(還)謹按龍舒淨土文。敘念佛現世 感應一 卷。不
X61n1162_p0601b18║   　　可不知。有念佛薦亡如張繼祖者。有念佛却鬼
X61n1162_p0601b19║   　　如陳企 者。有念佛脫難如邵希文者。有念佛安
X61n1162_p0601b20║   　　寢如劉 仲 慧者。有念佛屋不壓死如瞽婦者。有
X61n1162_p0601b21║   　　念佛而風疾不作如王居士者。有念佛而痁疾
X61n1162_p0601b22║   　　遂愈如李子清者。有念佛眼明如阮嫂者。有念
X61n1162_p0601b23║   　　佛痼疾皆愈如梁氏女者。有念佛治病得愈如
X61n1162_p0601b24║   　　秀州僧 者。有念佛孫兒免難如鄉老者。有見殺
X61n1162_p0601c01║   　　生念佛得福如鄭鄰者。由此推之 。念佛勝利 。奚
X61n1162_p0601c02║   　　啻十種而已哉。
X61n1162_p0601c03║   　　考證　　　念佛薦亡　　龍舒王居士曰。予甞與張
X61n1162_p0601c04║   　　　　繼祖言西方事 。繼祖信 之 。其乳 母死。多為念阿
X61n1162_p0601c05║   　　　　彌佛追薦。一 夕夢乳 母來謝而別 去。此念佛追
X61n1162_p0601c06║   　　　　薦之 効 也。
X61n1162_p0601c07║   　　念佛却鬼　　予同郡陳企 。甞妄殺人。後見鬼現。
X61n1162_p0601c08║   　　　　企 畏惧。急念阿彌陀佛。鬼不敢近。企 念佛不已。
X61n1162_p0601c09║   　　　　鬼遂不現。後常念佛。臨終坐化。
X61n1162_p0601c10║   　　念佛脫難　　晉江邵希希文為士人時。夢至一
X61n1162_p0601c11║   　　　　官府。人皆稱安撫。行至前 。見一 官員問云 。汝知
X61n1162_p0601c12║   　　　　汝未及第因否。對曰不知。引希文去。見一 大鑊
X61n1162_p0601c13║   　　　　煑蛤蜊。見希文。及作人言。呌其姓名。希文遂念
X61n1162_p0601c14║   　　　　阿彌陀佛。方念一 聲。蛤蜊皆變作黃雀飛去。希
X61n1162_p0601c15║   　　　　文後果乃第。至安撫使。以 此見殺生阻人前 程
X61n1162_p0601c16║   　　　　不可不戒。又見佛力 廣大。不可不敬也。
X61n1162_p0601c17║   　　念佛安寢　　予舊相識劉 仲 慧。以 夜夢多恐惧。
X61n1162_p0601c18║   　　　　予勸 以 念阿彌陀佛。仲 慧志誠高聲念百八 徧。
X61n1162_p0601c19║   　　　　當夜遂安寢。次日如前 念誦。自此皆得安寢。
X61n1162_p0601c20║   　　念佛屋不壓死　　有一 老婦雙瞽。令小兒牽行。
X61n1162_p0601c21║   　　　　常念阿彌陀佛。一 日息於舊屋之 下。忽傾 倒。小
X61n1162_p0601c22║   　　　　兒走出。老婦在下。乃有二 木相住 。護於老婦之
X61n1162_p0601c23║   　　　　上。得不死。
X61n1162_p0601c24║   　　念佛風疾不作　　王居士於金山借阿彌陀。佛
X61n1162_p0602a01║   　　　　經。欲校勘 刻 板廣傳。舉筆之 時。右手有風。其指
X61n1162_p0602a02║   　　　　自掉。寫字不便 。乃舉指念阿彌陀佛。與觀世 音
X61n1162_p0602a03║   　　　　菩薩數聲。禱除風疾。以 成就此經。禱畢。指遂不
X61n1162_p0602a04║   　　　　掉。以 至終帙無恙。以 此見佛菩薩只在目前 。但
X61n1162_p0602a05║   　　　　人信 心不至耳。
X61n1162_p0602a06║   　　念佛愈痁　　官員李子清。久 苦痁疾予乃授以
X61n1162_p0602a07║   　　　　一 方。臨發時。專念阿彌陀佛。子清從之 。其日遂
X61n1162_p0602a08║   　　　　愈八 分。次日復如是遂全 愈。子清由是篤信 佛
X61n1162_p0602a09║   　　　　理。
X61n1162_p0602a10║   　　念佛明眼　　予同郡有阮嫂。患兩目將盲。常念
X61n1162_p0602a11║   　　　　阿彌陀佛。遂得開明。此予親見之 。
X61n1162_p0602a12║   　　念佛愈痼疾　　梁氏女雙目俱 盲。念阿彌陀佛
X61n1162_p0602a13║   　　　　三年。繫念不絕。雙目開明。又馮氏夫人念佛。久
X61n1162_p0602a14║   　　　　病自愈。
X61n1162_p0602a15║   　　念佛治病　　秀州一 僧 。常念阿彌陀佛。為人治
X61n1162_p0602a16║   　　　　病。常得全 愈。
X61n1162_p0602a17║   　　念佛兒孫免難　　予鄉村間有一 老人。每有事 。
X61n1162_p0602a18║   　　　　必合掌至額。念阿彌陀佛。其孫兒方二 三歲。因
X61n1162_p0602a19║   　　　　隨母至田野。忽失之 。後數日。人告云 。在溪外。果
X61n1162_p0602a20║   　　　　尋得之 。其足跡徧於灘上。其溪甚深。不知此兒
X61n1162_p0602a21║   　　　　何 緣過彼。又且久 而無恙。人以 為其祖志誠念
X61n1162_p0602a22║   　　　　佛所感。
X61n1162_p0602a23║   　　念佛得福　　饒州軍典 鄭鄰。死至陰府。以 悞來
X61n1162_p0602a24║   　　　　放還。閻羅王告云 。汝還人間。見人殺生。但 念阿
X61n1162_p0602b01║   　　　　彌陀佛與觀世 音菩薩。彼得受生。汝亦得福。以
X61n1162_p0602b02║   　　　　此推之 。足以 見念阿彌陀佛。可薦拔亡者。可增
X61n1162_p0602b03║   　　　　延福壽。亦無灾難。不特往生西方而已。
X61n1162_p0602b04║   　　　　論臨終念佛
X61n1162_p0602b05║   　龍舒淨土文曰。凡一 切命終。欲生淨土。須是不得
X61n1162_p0602b06║   　怕死。但 當放下身心。莫生戀著。凡遇有病。便 念無
X61n1162_p0602b07║   　常。一 心待死。叮囑家人。病重之 時。凡來我前 。為我
X61n1162_p0602b08║   　念佛。不得說家中長短之 事 。不得哭泣嗟嘆。惑亂
X61n1162_p0602b09║   　心神。失其正念。但 一 時同聲念佛。待氣盡了 。方可
X61n1162_p0602b10║   　哀泣。纔有絲毫戀世 間心。便 成罣礙。不得解脫。若
X61n1162_p0602b11║   　明曉淨土之 人。頻來策勵 。極為大幸。若依此者。決
X61n1162_p0602b12║   　定超生即無疑也。
X61n1162_p0602b13║   　淨土或問曰。一 生造惡。臨終念佛。帶業得生。然則
X61n1162_p0602b14║   　我於生前 。且做 世 間事 業。直待臨終。然後念佛。可
X61n1162_p0602b15║   　乎。答曰。苦哉苦哉何 其愚謬之 甚也。向所謂逆惡
X61n1162_p0602b16║   　凡夫。臨終念佛者。乃是宿有善根福德因緣。方遇
X61n1162_p0602b17║   　知識。方得念佛。此等僥倖。萬萬中一 人。汝將謂人
X61n1162_p0602b18║   　人臨終有此僥倖哉。豈不見羣疑論云 。世 間有十
X61n1162_p0602b19║   　種人。臨終不得念佛。一 者。善友未必相遇。故無勸
X61n1162_p0602b20║   　念之 理。二 者。業苦纏身。不遑念佛。三者。或偏 (風失)語。
X61n1162_p0602b21║   　不能稱佛。四者。狂亂 失心。注想難成。五 者。或遭水
X61n1162_p0602b22║   　火。不暇至誠。六 者。遭遇豺狼。無復善友。七者。臨終
X61n1162_p0602b23║   　惡友。破壞信 心。八 者。飽食過度。昏迷致死。九者。軍
X61n1162_p0602b24║   　陣戰鬪。奄忽而亡。十者。忽墮高巖。傷 壞性命。如此
X61n1162_p0602c01║   　十種。尋常有之 。或宿緣所招。或現業所感。忽爾現
X61n1162_p0602c02║   　前 。不容迴避便 須隨業受報。向三途八 難中。受苦
X61n1162_p0602c03║   　受罪。直饒你無此惡緣。只是好病而死。亦未免風
X61n1162_p0602c04║   　刀 解體。四大分離。病苦逼迫。忙怖張惶。念佛不得
X61n1162_p0602c05║   　了 也。更饒你無病而死。又或世 緣未了 。世 念未休。
X61n1162_p0602c06║   　貪生怖死。擾亂 胷懷。若是俗 人。又兼 家私未明。更
X61n1162_p0602c07║   　有後事 未辦。妻啼子哭。百種憂煎。念佛不得了 也。
X61n1162_p0602c08║   　更饒你未死以 前 。只有些少病痛在身。忍疼忍苦。
X61n1162_p0602c09║   　呌喚呻吟。問藥求醫。禱祈懺悔。襍念紛飛。念佛不
X61n1162_p0602c10║   　得了 也。更饒你未病以 前 。只是年紀老大。衰相現
X61n1162_p0602c11║   　前 。因頓龍鍾。愁嘆憂惱。只向箇衰老身上左右安
X61n1162_p0602c12║   　排。念佛不得了 也。更饒你未老以 前 。正是少壯之
X61n1162_p0602c13║   　日。正好念佛之 時。稍或狂心未歇。俗 務 相關。東攀
X61n1162_p0602c14║   　西緣。胡思亂 想。業識茫茫。念佛不得了 也。更饒你
X61n1162_p0602c15║   　清閑自在。有志修 行。稍於世 相之 中。照不破。放不
X61n1162_p0602c16║   　下。把不定。坐不斷。忽然些子境界現前 。一 箇主 人。
X61n1162_p0602c17║   　隨他顛倒。念佛不得了 也。你看他老病之 時。少壯
X61n1162_p0602c18║   　清閒之 日。稍有一 事 在心。早是念佛不得。況待臨
X61n1162_p0602c19║   　終時哉。何 況你更道且做 世 間事 業。且世 間事 業。
X61n1162_p0602c20║   　如夢如幻。如影如響。那一 件 有實效。那一 件 替得
X61n1162_p0602c21║   　生死。縱饒你廣造伽 藍。多增常住 。攀求名位 。結交
X61n1162_p0602c22║   　官豪。你將謂多做 好事 。殊不知犯了 如來不體道
X61n1162_p0602c23║   　本。廣造伽 藍等戒。豈不見道有為之 功 。多諸過咎。
X61n1162_p0602c24║   　天堂未就。地獄先成。生死未明。皆為苦本。眼光 落
X61n1162_p0603a01║   　地。受苦之 時。方知平生所作。盡是枷上添枷。鎻上
X61n1162_p0603a02║   　添鎻。失却人身。萬劫 難復。鐵漢聞之 。也須淚落。祖
X61n1162_p0603a03║   　師如此苦口勸 人。曾許你且做 事 業。待臨終方念
X61n1162_p0603a04║   　佛乎。又不見死心禪師道。世 間之 人。財寶如山。妻
X61n1162_p0603a05║   　妾滿前 。日夜歡樂。他豈不要長生在世 。爭柰前 程
X61n1162_p0603a06║   　有限。暗裏相催 。符到 奉行。不容滯住 。且據諸人眼
X61n1162_p0603a07║   　見耳聞。強壯後生。死却多少。世 人多云 。待老來方
X61n1162_p0603a08║   　念佛。好教你知。黃泉路上無老少。能有幾人待得
X61n1162_p0603a09║   　到 老。少年夭死者多矣。古人云 。莫待老來方念佛。
X61n1162_p0603a10║   　孤墳多是少年人。又云 。自從早年索妻養兒。經營
X61n1162_p0603a11║   　家計。受盡萬千辛苦。忽然三寸氣斷。未免一 旦皆
X61n1162_p0603a12║   　休。若是孝順兒孫。猶是記憶爹娘。若是不肖之 子。
X61n1162_p0603a13║   　父母方死。骨頭未冷。作撻財產。恣意作樂。以 此較
X61n1162_p0603a14║   　之 。着甚麼急。兒孫自有兒孫福。莫與兒孫作馬牛。
X61n1162_p0603a15║   　古德如此苦口勸 人。曾許你且做 事 業。待臨終方
X61n1162_p0603a16║   　念佛乎。當思人生在世 。能有幾時。趂此未老未病
X61n1162_p0603a17║   　之 時。抖擻身心。撥去世 事 。得一 日光 景。念一 日佛
X61n1162_p0603a18║   　名。得一 時功 夫。修 一 時淨業。由他臨命終時。好死
X61n1162_p0603a19║   　惡死。我之 盤纏。預辦了 也。我之 前 程。穩穩當當了
X61n1162_p0603a20║   　也若不如此。後悔難追。思之 思之 。
X61n1162_p0603a21║   　　(還)謹按天如以 老來方念佛之 言。憫念眾生。惟
X61n1162_p0603a22║   　　恐其無及。可謂喫緊為人矣。不知今人多以 塵
X61n1162_p0603a23║   　　俗 終其身。老而不念者。恒十之 八 九也。嗚呼。其
X61n1162_p0603a24║   　　有負於古德者。不亦多乎。
X61n1162_p0603b01║   　　　六 時觀想篇
X61n1162_p0603b02║   　　　　論一 心三觀
X61n1162_p0603b03║   　淨土指歸曰。三觀者。一 念即空即假即中也。恢揚
X61n1162_p0603b04║   　肇自於如來。妙悟近推於智者。所謂空者。一 切皆
X61n1162_p0603b05║   　空。三觀悉泯。蕩相之 用也假者。一 切皆假。三觀悉
X61n1162_p0603b06║   　明。立法之 功 也。中者。一 切皆中。三觀悉是絕待之
X61n1162_p0603b07║   　體也。是則 終日蕩相而諸法皆成。終日立法而纖
X61n1162_p0603b08║   　塵必盡。終日絕待而三諦熾然。故般若談空。入 十
X61n1162_p0603b09║   　法門得顯。維摩立法。三界見愛皆忘。法華一 乘。世
X61n1162_p0603b10║   　間之 相常住 。皆由三觀相即。致令諸法無遺。故三
X61n1162_p0603b11║   　即非三。一 即非一 。非次第而入 。非並 列 而觀。不可
X61n1162_p0603b12║   　以 有無求。不可以 中邊取。三一 圓融。修 性冥 泯。豈
X61n1162_p0603b13║   　識心之 所測。何 言說之 能詮。故強示云 不可思議
X61n1162_p0603b14║   　之 妙觀也。故龍樹云 。除諸法實相。餘皆魔事 。迦葉
X61n1162_p0603b15║   　云 。未聞大涅槃前 。皆是邪見。大矣哉一 心三觀之
X61n1162_p0603b16║   　妙宗也。
X61n1162_p0603b17║   　淨土境觀要門曰。且如照此白毫。即是我心。心外
X61n1162_p0603b18║   　無法。法法叵得是空。其相宛然是假。假即是境。空
X61n1162_p0603b19║   　即是觀。了 了 通達。不為境所染。亡假也。了 了 通達。
X61n1162_p0603b20║   　不為智所淨。亡空也非染非淨。境觀雙絕。能所頓
X61n1162_p0603b21║   　亡。即是中道。何 有前 後耶。頌曰。
X61n1162_p0603b22║   　境為妙假觀為空　　境觀雙亡便 是中
X61n1162_p0603b23║   　亡照何 曾有前 後　　一 心融絕了 無蹤
X61n1162_p0603b24║   　又曰。問。淨土依正。在十萬億 剎外。何 云 惟心淨土。
X61n1162_p0603c01║   　本性彌陀。又經云 。阿彌陀佛去此不遠耶。答。此義
X61n1162_p0603c02║   　須約三諦三觀說之 。其疑方解。何 者。就不失自體
X61n1162_p0603c03║   　東西宛爾邊。何 妨在十萬億 剎之 外。即妙假也。就
X61n1162_p0603c04║   　同一 性體。不隔毫厘邊。即妙空也。就不一 不異。二
X61n1162_p0603c05║   　相亡泯。即妙中也。亦是一 即一 切。故不妨遠。一 切
X61n1162_p0603c06║   　即一 。故不妨近。非一 非一 切。故不遠不近。小彌陀
X61n1162_p0603c07║   　偏 云 其遠。十六 觀經偏 語其近。既其遠近雙照。必
X61n1162_p0603c08║   　遠近雙寂。是則 遠近非近非遠。生即無生。無生即
X61n1162_p0603c09║   　生。非生非不生。今人偏 執一 邊。不能圓解。故十疑
X61n1162_p0603c10║   　論云 。今人聞生便 作生解。聞不生便 作不生解。正
X61n1162_p0603c11║   　墮此責也。悲夫。
X61n1162_p0603c12║   　　考證　　　三諦三觀　　宗泐曰。觀即般若妙智。以
X61n1162_p0603c13║   　　　　此妙智觀有為法。無非妙境。妙境者。一 境三諦
X61n1162_p0603c14║   　　　　也。妙智者。一 心三觀也。三觀者。空假中也。三諦
X61n1162_p0603c15║   　　　　者。真俗 中也。即觀有為之 法。離性離相之 謂空。
X61n1162_p0603c16║   　　　　無法不具 之 謂假。非空非假之 謂中。諦者。審實
X61n1162_p0603c17║   　　　　不虗之 謂。全 諦發觀。以 觀照諦。諦既即一 而三。
X61n1162_p0603c18║   　　　　觀豈前 後而照。
X61n1162_p0603c19║   　　生即無生無生即生　　淨土或問曰。余 以 性相
X61n1162_p0603c20║   　　　　二 字釋之 。妙真如性。本自無生。因緣和合乃有
X61n1162_p0603c21║   　　　　生相。以 其性能現相。故曰無生即生。以 其相由
X61n1162_p0603c22║   　　　　性現。故曰生即無生也。如此。則 知淨土之 生。唯
X61n1162_p0603c23║   　　　　心所生。無生而生。理何 乖 焉。
X61n1162_p0603c24║   　　　　觀想白毫法
X61n1162_p0604a01║   　龍舒淨土文曰。齋戒潔己。清心靜慮。面西安坐。閉
X61n1162_p0604a02║   　目默然。觀想阿彌陀佛真金色身。在西方七寶池
X61n1162_p0604a03║   　中大蓮華上。身長丈 六 。兩眉中間。有白毫一 條。八
X61n1162_p0604a04║   　稜中空。右旋轉五 遭。光 明照耀金色身面。次停 心
X61n1162_p0604a05║   　注想於白毫。更不得妄有分毫他念。當令閉目開
X61n1162_p0604a06║   　目。悉皆見之 。盖欲念念不忘也。如此久 久 。念心成
X61n1162_p0604a07║   　熟。自然感應。見佛全 身。此法最為上。謂心想佛時。
X61n1162_p0604a08║   　此心即是佛。又過於口念也。身後必上品上生。唐
X61n1162_p0604a09║   　啟芳圓果二 人。作觀想法。只五 月。自覺身到 淨土。
X61n1162_p0604a10║   　見佛聞法。
X61n1162_p0604a11║   　　攷證　或問舍日觀而遽作毫相之 觀。疑於故
X61n1162_p0604a12║   　　紊觀經次序矣。蓮池禪師答曰。不觀日輪而觀
X61n1162_p0604a13║   　　毫相。是自有說。良以 觀門雖廣也。而標大主 。則
X61n1162_p0604a14║   　　言佛便 周。佛相雖多也。而表中道。則 惟毫是統。
X61n1162_p0604a15║   　　盖為夫樂簡便 而厭煩劇 者設也。似 乎越次。實
X61n1162_p0604a16║   　　則 無傷 。
X61n1162_p0604a17║   　　　　十六 觀想法(節要)
X61n1162_p0604a18║   觀無量壽佛經。略曰。時韋提希白佛言世 尊。是諸佛
X61n1162_p0604a19║   土雖復清淨。我樂生極樂世 界阿彌陀佛所。惟願世
X61n1162_p0604a20║   尊教我思惟。教我正受。爾時世 尊告韋提希。欲生彼
X61n1162_p0604a21║   國者。當修 三福。一 者。孝養父母。奉事 師長。慈心不殺。
X61n1162_p0604a22║   修 十善業。二 者。受持三歸。具 足眾戒。不犯威儀 。三者。
X61n1162_p0604a23║   發菩提心。深信 因果。讀誦大乘。勸 進行者。如此三事 。
X61n1162_p0604a24║   名為淨業。善思念之 。如來今者為未來世 一 切眾生。
X61n1162_p0604b01║   為煩惱賊之 所害者。說清淨業。善哉韋提希。快問此
X61n1162_p0604b02║   事 。今者教韋提希。及未來世 一 切眾生。觀於西方極
X61n1162_p0604b03║   樂世 界。見彼國土極妙樂事 。心歡喜故。應時即得無
X61n1162_p0604b04║   生法忍。汝是凡夫。心想羸劣 。未得天眼。不能遠觀諸
X61n1162_p0604b05║   佛。如來有異方便 。令汝得見阿彌陀佛極樂世 界。云
X61n1162_p0604b06║   何 得見。汝及眾生。應當專心繫念一 處。想於西方。
X61n1162_p0604b07║   　　考證　　　總論十六 觀　　淨土指歸曰。初 觀落日
X61n1162_p0604b08║   　　　　此有二 意。一 令觀日。心不馳散。二 令心想。正向
X61n1162_p0604b09║   　　　　西方。次觀清水。復想成氷。良以 彼土琉璃為地。
X61n1162_p0604b10║   　　　　此地難想。氷想若成。寶地可見。次觀彼國地樹
X61n1162_p0604b11║   　　　　池樓。至樓若成。寶土皆現。故名總觀。已上觀依
X61n1162_p0604b12║   　　　　報竟。次觀正報。既欲觀佛。佛必坐座。故先觀華
X61n1162_p0604b13║   　　　　座。又真佛難觀。要須觀像 。像 觀若成。真佛可見。
X61n1162_p0604b14║   　　　　八 萬相好。但 觀毫相如五 須彌。此想若成。八 萬
X61n1162_p0604b15║   　　　　皆觀。次觀觀音勢 至真實色身。次修 普觀。先想
X61n1162_p0604b16║   　　　　己身生於彼土。次觀三聖來入 我心。初 修 襍觀。
X61n1162_p0604b17║   　　　　觀彼佛身。勝劣 化用。能大能小。皆全 法界。已上
X61n1162_p0604b18║   　　　　七觀。觀正報。次觀三輩往生。令捨中下。修 習上
X61n1162_p0604b19║   　　　　品。觀與經合。名為正觀。見相乖 經。是發魔事 。故
X61n1162_p0604b20║   　　　　名邪觀。
X61n1162_p0604b21║   　　韋提希　　無量壽佛經略云 。王舍大城有太子。
X61n1162_p0604b22║   　　　　名阿闍世 。執父王頻娑婆羅。幽閉室內。國太夫
X61n1162_p0604b23║   　　　　人韋提希。密以 桃漿上王。太子聞之 。將母閉置
X61n1162_p0604b24║   　　　　深宮。韋提希悲泣。向佛禮佛。佛遂從耆闍崛山
X61n1162_p0604c01║   　　　　沒。於王宮出。告韋提希以 三種淨業。乃得生極
X61n1162_p0604c02║   　　　　樂國土。為說十六 觀法○說云 。阿闍世 何 故舉
X61n1162_p0604c03║   　　　　此逆事 。為彰此界極惡。親所生子。猶尚違害。即
X61n1162_p0604c04║   　　　　欲令人厭棄。同欣淨土。調達。闍世 。頻婆。韋提。皆
X61n1162_p0604c05║   　　　　是大權。現逆現順。利 益眾生也。
X61n1162_p0604c06║   　　孝養父母　　淨土指歸曰。賾禪師作勸 孝文。前
X61n1162_p0604c07║   　　　　言孝養甘旨為世 間之 孝。後言勸 父母修 淨土
X61n1162_p0604c08║   　　　　為出世 之 孝。世 間之 孝。一 世 而止。出世 之 孝。無
X61n1162_p0604c09║   　　　　時而盡。能使父母生淨土。莫大之 孝。父母現在。
X61n1162_p0604c10║   　　　　而子不以 此勸 勉 。他日徒爾傷 心。多為厚禮。亦
X61n1162_p0604c11║   　　　　何 益哉。觀經前 後兩說孝養父母為淨業。即此
X61n1162_p0604c12║   　　　　意也。
X61n1162_p0604c13║   　　十善業　　身除三邪。口離四過。意斷三業。為十
X61n1162_p0604c14║   　　　　善業。
X61n1162_p0604c15║   　　煩惱賊　　說云 。損慧命。傷 法身。故名為賊。
X61n1162_p0604c16║   　　具 足眾戒　　說云 。道俗 俻受者。
X61n1162_p0604c17║   　　第一 日觀
X61n1162_p0604c18║   凡作想者。當正坐西向。專想日沒時。狀如懸鼓。閉目
X61n1162_p0604c19║   開目。皆令明了 。名為初 觀。
X61n1162_p0604c20║   　　第二 水觀
X61n1162_p0604c21║   次作水想。見水澄清。當起氷想。見氷暎徹。作琉璃想。
X61n1162_p0604c22║   　　第三地觀
X61n1162_p0604c23║   此想成已。見瑠璃地。內外暎徹。下有金剛 七寶金幢。
X61n1162_p0604c24║   擎瑠璃地。其幢八 方。八 稜具 足。百寶所成。有千光 明
X61n1162_p0605a01║   暎瑠璃地。地上以 黃金繩襍廁間錯。以 七寶界。分齊
X61n1162_p0605a02║   分明。一 一 寶中。其光 如華。又如星月懸處虗空。成光
X61n1162_p0605a03║   明臺。樓閣千萬。於臺兩邊。各有百億 華幢。無量樂器。
X61n1162_p0605a04║   以 為莊嚴。八 種清風。從光 明出。鼓此樂器。演說苦空
X61n1162_p0605a05║   無常無我之 音。如此想者。名為麤見極樂世 界。
X61n1162_p0605a06║   　　考證　　　八 種清風　　說云 。彼處實無時節。謂除
X61n1162_p0605a07║   　　　　上下。餘四方四維。故云 八 風○鈔云 。彼八 風。不
X61n1162_p0605a08║   　　　　同此土令物生長及以 衰落。但 鼓自然之 樂。演
X61n1162_p0605a09║   　　　　乎妙法之 音耳。
X61n1162_p0605a10║   　　第四樹想
X61n1162_p0605a11║   次觀寶樹。作七重行樹想。一 一 樹高八 千由旬七寶
X61n1162_p0605a12║   華葉。無不具 足。作異寶色。妙真珠網彌覆樹上。有七
X61n1162_p0605a13║   重網。一 一 網間。有妙華宮殿。諸天童子自然在中。此
X61n1162_p0605a14║   諸寶樹。生諸妙華。作閻浮檀金色。涌生諸果如帝釋
X61n1162_p0605a15║   瓶。有大光 明。化作幢幡寶盖。是寶蓋中。暎現三千大
X61n1162_p0605a16║   千世 界。十方佛國。是為樹想。
X61n1162_p0605a17║   　　考證　　　閻浮檀金　　閻浮。具 云 染部捺陀。此是
X61n1162_p0605a18║   　　　　西域河名。近閻浮捺陀樹。其金出河中。即此河
X61n1162_p0605a19║   　　　　因樹立稱。金由河得名。又楞嚴會解云 。閻浮檀
X61n1162_p0605a20║   　　　　樹果汁入 水。沙石成上等金。故名閻浮檀金。
X61n1162_p0605a21║   　　帝釋瓶　　帝釋。此云 能主 。言其能為天主 也○
X61n1162_p0605a22║   　　　　有人常供 奉天。其人貧窮。天愍之 。自現身而問
X61n1162_p0605a23║   　　　　之 曰。汝求何 等。答云 。我求富貴。天與一 器。名曰
X61n1162_p0605a24║   　　　　德瓶。而語之 曰。所須之 物。從此瓶出。其人應意
X61n1162_p0605b01║   　　　　所欲無不得。今以 妙華湧出諸果。如彼德瓶出
X61n1162_p0605b02║   　　　　種種物。故以 為喻。
X61n1162_p0605b03║   　　十方佛國　　宗鏡錄曰。娑婆世 界釋迦牟尼如
X61n1162_p0605b04║   　　　　來。栴檀世 界。金剛 光 明如來。妙香世 界。寶光 明
X61n1162_p0605b05║   　　　　如來。蓮華世 界。寶光 明如來。妙金世 界。寂靜光
X61n1162_p0605b06║   　　　　如來。妙喜世 界。不動 如來。善住 世 界。師子如來。
X61n1162_p0605b07║   　　　　鏡光 明世 界。月覺如來。寶師子莊嚴世 界。毗盧
X61n1162_p0605b08║   　　　　遮那如來○經云 。或有國土。七寶合成。或有國
X61n1162_p0605b09║   　　　　土。如自在天宮。或有國土。如玻璃鏡。或有國土。
X61n1162_p0605b10║   　　　　純是蓮華○佛國無量。此略言之 耳。
X61n1162_p0605b11║   　　第五 池觀
X61n1162_p0605b12║   極樂國土有八 池水。七寶所成。其寶柔輭。從如意珠
X61n1162_p0605b13║   王生。分為十四支。一 一 支作七寶色。黃金為渠。渠下
X61n1162_p0605b14║   皆以 襍金剛 以 為底沙。一 一 水中有七寶蓮花。其摩
X61n1162_p0605b15║   尼水流注華間。尋樹上下。其聲微妙。演說苦空。無常
X61n1162_p0605b16║   無我諸波羅密。復有讚嘆諸佛相好者。如意珠王涌
X61n1162_p0605b17║   出金色光 明。其光 化為百寶色鳥。和鳴哀雅。常讚念
X61n1162_p0605b18║   佛念法念僧 。是為八 功 德水想。
X61n1162_p0605b19║   　　攷證　經云 。其摩尼水流注華間尋樹上下。鈔
X61n1162_p0605b20║   　　云 。論其寶水。稱適人情。自然上樹。然後流下。故
X61n1162_p0605b21║   　　上生經明兜 率宮有水遊梁間。與此同也。
X61n1162_p0605b22║   　　摩尼珠　　此翻離垢。言此寶光 淨不為垢所染。
X61n1162_p0605b23║   　　　　又翻如意珠。
X61n1162_p0605b24║   　　第六 總觀
X61n1162_p0605c01║   眾寶國土。一 一 界上。有五 百億 寶樓。其樓閣中。有無
X61n1162_p0605c02║   量諸天作天妓樂。又有樂器懸處虗空。不皷自鳴。此
X61n1162_p0605c03║   眾音中。皆說念佛念法念僧 。此想成已。名為麤見極
X61n1162_p0605c04║   樂世 界寶樹寶地寶池。是為總觀想。
X61n1162_p0605c05║   　　第七座觀
X61n1162_p0605c06║   欲觀彼佛。當起想念。於七寶池上。作蓮華想。其蓮華
X61n1162_p0605c07║   有八 萬四千葉。一 一 葉間有百億 摩尼珠王以 為暎
X61n1162_p0605c08║   飾。放千光 明。徧覆地上。釋迦毗楞伽 寶以 為其臺。此
X61n1162_p0605c09║   蓮華臺上有四柱寶幢。幢上寶幔。有五 億 微妙寶珠
X61n1162_p0605c10║   以 為暎飾。一 一 寶珠有八 萬四千光 。徧其佛土。隨意
X61n1162_p0605c11║   變現。施作佛事 。是為佛座想。如此妙華。是本法藏比
X61n1162_p0605c12║   丘願力 所成。若欲念彼佛者。當先作此華座想。
X61n1162_p0605c13║   　　考證　　　釋迦毗楞伽 寶　　此云 能勝。
X61n1162_p0605c14║   　　八 萬四千光 　　相及隨行好及光 明。皆八 萬四
X61n1162_p0605c15║   　　　　千者。因障顯德。故成此數。佛居凡地。具 於八 萬
X61n1162_p0605c16║   　　　　四千塵勞 。皆見實相理智。故能示現相好光 明。
X61n1162_p0605c17║   　　　　故云 八 萬四千。
X61n1162_p0605c18║   　　第八 像 觀
X61n1162_p0605c19║   想彼佛者。先當想像 。如閻浮檀金色。坐彼華上。見像
X61n1162_p0605c20║   坐已。見寶地寶池寶樹行列 。諸天寶幔彌覆其上。復
X61n1162_p0605c21║   當更作一 大蓮華在佛左邊。觀世 音菩薩像 坐左華
X61n1162_p0605c22║   座。復作一 大蓮華在佛右邊。大勢 至菩薩像 坐右華
X61n1162_p0605c23║   座。亦作金色如前 。此想成時。佛菩薩像 皆放金色光 。
X61n1162_p0605c24║   照諸寶樹。一 一 樹下亦有三蓮華。各有一 佛二 菩薩。
X61n1162_p0606a01║   徧滿彼國。是為像 想。
X61n1162_p0606a02║   　　第九佛觀
X61n1162_p0606a03║   次當更觀無量壽佛。身相光 明如閻浮檀金色。佛身
X61n1162_p0606a04║   高六 十萬億 那由他恒河沙由旬。眉間白毫。右旋宛
X61n1162_p0606a05║   轉如五 須彌山。佛眼如四大海水。青白分明。身諸毛
X61n1162_p0606a06║   孔。演出光 明如須彌山。彼佛圓光 中。其相好光 明。及
X61n1162_p0606a07║   與化佛。不可具 說。以 觀佛身故。亦見佛心。佛心者。大
X61n1162_p0606a08║   慈悲是。以 無緣慈攝取眾生。
X61n1162_p0606a09║   　　考證　　　那由他　　萬億 也。
X61n1162_p0606a10║   　　由旬　　此云 限量。大八 十里。中六 十里。下四十
X61n1162_p0606a11║   　　　　里。如今之 驛程。
X61n1162_p0606a12║   　　無緣慈　　釋論云 。慈有三種。一 眾生緣。無心攀
X61n1162_p0606a13║   　　　　援一 切眾生。而於眾生自然現益。如涅槃經。我
X61n1162_p0606a14║   　　　　實不往。慈善根力 。能令眾生見如來。二 法緣者。
X61n1162_p0606a15║   　　　　無心觀法。而於諸法自然普照。如日照物。無所
X61n1162_p0606a16║   　　　　分別 。三者無緣。無心觀理。而於平等第一 義中。
X61n1162_p0606a17║   　　　　自然安住 。以 無緣慈攝諸眾生。辨佛心相也○
X61n1162_p0606a18║   　　　　此說與前 不嗔恨條下所解三慈各別 。並 存之
X61n1162_p0606a19║   　　　　以 備 參考。
X61n1162_p0606a20║   　　第十觀音觀
X61n1162_p0606a21║   次當觀觀世 音菩薩。身長八 十萬億 那由他由旬。身
X61n1162_p0606a22║   紫金色。頂有肉髻。項有圓光 。有無數化佛化菩薩以
X61n1162_p0606a23║   為侍 者。舉身光 中。五 道眾生。一 切色相。皆於中現。頂
X61n1162_p0606a24║   上毗楞伽 摩尼寶以 為天冠。天冠中有一 立化佛。高
X61n1162_p0606b01║   二 十五 由旬。手掌作五 百億 襍蓮華色。一 一 色有八
X61n1162_p0606b02║   萬四千光 。普照一 切。以 此寶手接引眾生。其餘身相。
X61n1162_p0606b03║   眾好具 足。如佛無異。唯頂上肉髻。及無見頂相。不及
X61n1162_p0606b04║   世 尊。是為觀觀世 音。
X61n1162_p0606b05║   　　考證　　　肉髻天冠　　身相既多。先觀肉髻。次觀
X61n1162_p0606b06║   　　　　天冠。以 此二 者表示觀音也。
X61n1162_p0606b07║   　　頂相　　佛三十二 相云 。頂肉髻成。乃知佛雖有
X61n1162_p0606b08║   　　　　肉髻。而不見肉髻之 頂相也。
X61n1162_p0606b09║   　　第十一 勢 至觀
X61n1162_p0606b10║   次觀大勢 至菩薩。身量大小。亦如觀世 音。舉身光 明
X61n1162_p0606b11║   作紫金色。有緣眾生皆悉得見但 見此菩薩一 毛孔
X61n1162_p0606b12║   光 。即見此十方無量諸佛淨妙光 明。是故號此菩薩
X61n1162_p0606b13║   名無邊光 。以 智慧光 普照一 切。令離三塗。得無上力 。
X61n1162_p0606b14║   是故名大勢 至。頂上肉髻上有一 寶瓶。盛諸光 明。普
X61n1162_p0606b15║   見佛事 。餘諸身相。如觀音無異。是為觀大勢 至。
X61n1162_p0606b16║   　　第十二 普往生觀
X61n1162_p0606b17║   見此事 已。當起自心生於西方極樂世 界。於蓮華中
X61n1162_p0606b18║   結跏趺坐。作蓮華合想開想。蓮華開時。有五 百色光
X61n1162_p0606b19║   來照身想。眼目開想。見佛菩薩滿虗空中。水鳥樹林。
X61n1162_p0606b20║   及與諸佛所出音聲。皆演妙法。與十二 部經合。是為
X61n1162_p0606b21║   普觀想。
X61n1162_p0606b22║   　　第十三襍觀
X61n1162_p0606b23║   阿彌陀佛或現大身滿虗空中。或現小身丈 六 八 尺。
X61n1162_p0606b24║   所現之 形。皆真金色。圓光 化佛。及寶蓮華。如上所說。
X61n1162_p0606c01║   觀世 音大勢 至。身同眾生。但 觀首相。此二 菩薩助 阿
X61n1162_p0606c02║   彌陀佛普照一 切。是為襍想觀。
X61n1162_p0606c03║   　　考證　　　但 觀首相　　觀音頭上天冠中有一 立
X61n1162_p0606c04║   　　　　化佛。勢 至頭上有寶瓶。盛諸光 明。以 此為別 也。
X61n1162_p0606c05║   　　第十四上品上生觀
X61n1162_p0606c06║   佛告阿難及韋提希。上品上生者。若有眾生願生彼
X61n1162_p0606c07║   國者。發三種心。即便 往生。何 等為三。一 者至誠心。二
X61n1162_p0606c08║   者深心。三者迴向發願心。具 此三心者。必生彼國。復
X61n1162_p0606c09║   有三種眾生。當得往生。何 等為三。一 者。慈心不殺。具
X61n1162_p0606c10║   諸戒行。二 者。讀誦大乘方等經典 。三者。脩行六 念。迴
X61n1162_p0606c11║   向發願。願生彼國。具 此功 德。一 日乃至七日。即得往
X61n1162_p0606c12║   生。生彼國時。此人精進勇 猛故。阿彌陀如來。與觀世
X61n1162_p0606c13║   音大勢 至。無數化佛。百千比丘。聲聞大眾。無量諸天。
X61n1162_p0606c14║   七寶宮殿。觀世 音菩薩。執金剛 臺。與大勢 至菩薩至
X61n1162_p0606c15║   行者前 。阿彌陀佛放大光 明。照行者身。與諸菩薩授
X61n1162_p0606c16║   手迎接。觀世 音大勢 至。與無數菩薩。讚嘆行者。勸 進
X61n1162_p0606c17║   其心。行者見已。歡喜踊躍。自見其身乘金剛 臺。隨從
X61n1162_p0606c18║   佛後。如彈指頃。往生彼國。生彼國已。見佛色身。眾相
X61n1162_p0606c19║   具 足。見諸菩薩。色相具 足。光 明寶林。演說妙法。聞已。
X61n1162_p0606c20║   即悟無生法忍。經須臾間。歷事 諸佛。徧十方界。於諸
X61n1162_p0606c21║   佛前 。次第受記。還至彼國。得無量百千陀羅尼門。是
X61n1162_p0606c22║   名上品上生者。
X61n1162_p0606c23║   　　(還)謹按先賢云 。學莫先於立志。是故有志者事
X61n1162_p0606c24║   　　竟成。然則 修 淨業者。可不以 上品上生自期。而
X61n1162_p0607a01║   　　以 中下自足乎。予故止錄此篇。不及餘品。亦厚
X61n1162_p0607a02║   　　望眾生之 意也。能立其志者。尚其勗 之 。
X61n1162_p0607a03║   　　攷證　　　三心　　淨土指歸曰。善導和尚云 。身禮
X61n1162_p0607a04║   　　　　拜彼佛。口稱念彼佛。意觀察彼佛。三業真實。名
X61n1162_p0607a05║   　　　　至誠心。以 真實信 心。知自身具 足煩惱。流轉三
X61n1162_p0607a06║   　　　　界。信 知彌陀本願。下至十念得生。無有一 念疑
X61n1162_p0607a07║   　　　　心。故名深心。凡所作為一 切善相。悉皆迴向往
X61n1162_p0607a08║   　　　　生。故名迴向發願心○說云 。佛果高深。以 心往
X61n1162_p0607a09║   　　　　求。故名深心。此說尤明切。
X61n1162_p0607a10║   　　六 念　　初 門曰。一 念佛。若遭恐怖及眾障難之
X61n1162_p0607a11║   　　　　時。應當念佛。是多陀阿伽 度阿羅訶三藐三佛
X61n1162_p0607a12║   　　　　陀神無量。如是念。恐怖障難即除○二 念法。若
X61n1162_p0607a13║   　　　　恐怖障難之 時。應當念法。佛法巧出。得今世 果。
X61n1162_p0607a14║   　　　　無熱惱。不待時能到 善處。通達無礙○三念僧 。
X61n1162_p0607a15║   　　　　僧 佛弟子眾。具 足五 分法身。中有四雙八 輩三
X61n1162_p0607a16║   　　　　乘得果。應受供 養禮事 。世 界無上福田○四念
X61n1162_p0607a17║   　　　　戒。戒是遮諸惡。安隱住 處。是中戒有三種。所謂
X61n1162_p0607a18║   　　　　律儀 戒。定共戒。道共戒。律儀 能除身口諸惡。定
X61n1162_p0607a19║   　　　　共能遮煩惱覺。道共能破無明。得慧解脫○五
X61n1162_p0607a20║   　　　　念捨。有二 種。一 者捨施捨。二 者捨煩惱捨。捨施
X61n1162_p0607a21║   　　　　捨能捨。大功 德。捨煩惱捨。因此得智慧。涅槃○
X61n1162_p0607a22║   　　　　六 念天。謂四天王天。乃至他化自在。復有四種
X61n1162_p0607a23║   　　　　天。一 名天。二 生天。三淨天。四生淨天。如是得果
X61n1162_p0607a24║   　　　　報清淨。利 安一 切○妙宗鈔云 。前 三念天。後三
X61n1162_p0607b01║   　　　　念自。戒施是自因。生天是自果也。
X61n1162_p0607b02║   　　　　帝網無盡觀法
X61n1162_p0607b03║   　成佛心要曰。普賢行海。雖汗浩無涯。今就觀行。略
X61n1162_p0607b04║   　示其一 。曰帝網無盡觀。於中略示五 門。一 禮敬門。
X61n1162_p0607b05║   　二 供 養門。三懺悔門。四發願門。五 持誦門。
X61n1162_p0607b06║   　初 禮敬門者。謂想盡虗空。徧法界。塵塵剎剎。帝網
X61n1162_p0607b07║   　無盡三寶前 。各有帝網無盡自身。每一 一 身。各禮
X61n1162_p0607b08║   　帝網無盡三寶。更想此一 門。盡未來際。無有休歇。
X61n1162_p0607b09║   　念念相續。無有間斷。身語意業。無有疲厭。
X61n1162_p0607b10║   　以 下四門准此類推。
X61n1162_p0607b11║   　　考證　　　帝網　　發隱曰。大梵天王。赤珠羅網。紅
X61n1162_p0607b12║   　　　　光 互 射。寶色交輝。文彩千重。不相障閡也○宗
X61n1162_p0607b13║   　　　　鏡錄曰。帝網從喻得名。若就法立。應名重現無
X61n1162_p0607b14║   　　　　盡門。釋曰。重重無盡者。即是一 法皆含真如心
X61n1162_p0607b15║   　　　　性無盡之 理。所以 互 徧重重。
X61n1162_p0607b16║   　　禮敬　　或坐中作觀想。晨昏禮佛。暫時斂念。入
X61n1162_p0607b17║   　　　　此觀門。功 德無盡。或想徧法界。純是毗盧佛等。
X61n1162_p0607b18║   　　　　每一 尊前 。自想一 身禮。更若難入 。先想十尊。習
X61n1162_p0607b19║   　　　　之 稍熟。漸漸百尊千尊。乃至無盡。下准此門習
X61n1162_p0607b20║   　　　　之 。
X61n1162_p0607b21║   　　供 養　　每一 一 身。各出帝網無盡供 具 。所謂香
X61n1162_p0607b22║   　　　　華。燈燭。衣服。飲食。幢幡。傘 盖。瓔珞雲。樓閣雲等。
X61n1162_p0607b23║   　　懺悔　　每一 一 身。盡皆至誠懺悔帝網無盡罪
X61n1162_p0607b24║   　　　　障。所謂自從無始。迄至今身。所造五 逆十惡等
X61n1162_p0607c01║   　　　　罪。煩惱所知等障。
X61n1162_p0607c02║   　　發願　　每一 一 身。各發帝網無盡願。所謂無邊
X61n1162_p0607c03║   　　　　眾生誓願度。無邊煩惱誓願斷。無邊佛法誓願
X61n1162_p0607c04║   　　　　學。無邊福智誓願集。無上菩提誓願成。并自心
X61n1162_p0607c05║   　　　　所樂善愿。盡總發之 。
X61n1162_p0607c06║   　　持誦　　每一 一 身。各有帝網無盡真言。教法。諸
X61n1162_p0607c07║   　　　　佛菩薩名號。
X61n1162_p0607c08║   　　(還)謹按疏云 。若不習帝網等觀。終不能得無礙
X61n1162_p0607c09║   　　佛果。今有小根。聞此法門。却媟繁亂 。由此言之 。
X61n1162_p0607c10║   　　帝網無盡觀法不可缺明矣。
X61n1162_p0607c11║   　　　　善導大師勸 修 淨土入 觀臨睡發願文(見淨土指
X61n1162_p0607c12║   　　　　歸及蓮師集錄)
X61n1162_p0607c13║   　修 淨土者。凡入 觀與睡時。應先起立。合掌。一 心向
X61n1162_p0607c14║   　西。十稱四聖名號畢。即發願言。弟子現是生死凡
X61n1162_p0607c15║   　夫。罪業深重。輪迴六 道。不能出離。今遇善知識。得
X61n1162_p0607c16║   　聞彌陀名號。本願功 德。一 心稱念。願生淨土。願佛
X61n1162_p0607c17║   　哀憐。攝受接引。弟子某。不識彌陀世 尊身相光 明。
X61n1162_p0607c18║   　願佛菩薩示現身相。及國土莊嚴等事 。令我了 了
X61n1162_p0607c19║   　得見。說是語已。一 心正念。即便 入 觀。及睡。不得雜
X61n1162_p0607c20║   　語。不得雜想。或於正發願時。見諸瑞相。或於觀中
X61n1162_p0607c21║   　得見。或於夢中得見。此法近來大靈騐。精進行之 。
X61n1162_p0607c22║   　方信 不虗。
X61n1162_p0607c23║   　　攷證　蓮池禪師曰。善導大師。古稱阿彌陀佛
X61n1162_p0607c24║   　　化身。今此願文。修 淨土人所宜深信 。慎勿 以 暫
X61n1162_p0608a01║   　　時無騐。而輙廢墜。務 在久 遠行持。必於淨土功
X61n1162_p0608a02║   　　不唐捐也。
X61n1162_p0608a03║   　　　附情想論
X61n1162_p0608a04║   楞嚴經曰。一 切眾生。實本真淨。因諸愛染。發起妄情。
X61n1162_p0608a05║   情積不休。能生愛水。是故眾生心憶珍羞。口中出水。
X61n1162_p0608a06║   心憶前 人。目中淚盈。貪求財寶。心發愛涎。舉體光 潤。
X61n1162_p0608a07║   心著行婬。男女二 根。自然流液。諸愛雖別 。流結自同。
X61n1162_p0608a08║   潤濕不升。自然墜下。眾生因諸渴仰。發明虗想。想積
X61n1162_p0608a09║   不休。能生勝氣。是故眾生心持禁戒。舉身輕清。心持
X61n1162_p0608a10║   呪印。顧盻雄毅。心欲生天。夢想飛舉。心存佛國。聖境
X61n1162_p0608a11║   冥 現。事 善知識。自輕身命。諸想雖別 。輕舉是同。飛動
X61n1162_p0608a12║   不流。自然超越。阿難。純想即飛。必生天上。若飛心中
X61n1162_p0608a13║   兼 福兼 慧。及與淨願。自然心開。見十方佛。一 切淨土。
X61n1162_p0608a14║   隨願往生。情少想多。輕舉非遠。即為飛僊 。大力 鬼王。
X61n1162_p0608a15║   飛行夜叉。地行羅剎。遊於四天。所去無礙。其中若有
X61n1162_p0608a16║   善願。護持我法。是等親往如來座下。情想均等。不飛
X61n1162_p0608a17║   不墜。生於人間。情多想少。流入 橫生。重為毛羣。輕為
X61n1162_p0608a18║   羽族。七情三想。流下水輪。生於火際。身為餓鬼。常被
X61n1162_p0608a19║   焚燒。水能害己。無食無飲。經百千劫 。九情一 想。下同
X61n1162_p0608a20║   火輪。輕生有間。重生無間。二 種地獄。純情。即流入 阿
X61n1162_p0608a21║   鼻獄。
X61n1162_p0608a22║   　龍舒淨土文曰。喜怒好惡嗜欲。皆情也。養情為惡。
X61n1162_p0608a23║   　縱情為賊。節情為善。滅情為聖。甘其飲食。美其衣
X61n1162_p0608a24║   　服。大其居處。若此之 類。謂之 養情。飲食若流。衣服
X61n1162_p0608b01║   　盡飾。居處無厭。若此之 類。謂之 縱情。犯之 不校。觸
X61n1162_p0608b02║   　之 不怒。傷 之 不怨。是為折情。犯之 觸之 傷 之 如空。
X61n1162_p0608b03║   　反生憐憫愚癡之 心。是為滅情。
X61n1162_p0608b04║   　　(還)謹按淨土文。今世 之 人。皆養情縱情者也。雖
X61n1162_p0608b05║   　　遊心淨土。亦無益矣。而況不知有淨土也。噫。安
X61n1162_p0608b06║   　　得滅情折情者。而共語觀想之 法也哉。
X61n1162_p0608b07║   　　　○六 齋日加 課法(兼 十齋日)
X61n1162_p0608b08║   　　　朔日晨起焚香法(見袁氏功 課錄餘日俱 同)
X61n1162_p0608b09║   　　　　持香長跪。一 心觀此香烟。變為珍珠瓔珞。
X61n1162_p0608b10║   　　　　香臺寶樓。天衣妙樂。異果華雲。種種供 具 。
X61n1162_p0608b11║   　　　　供 養十方三寶。觀畢。插香佛前 。拜伏念云 。
X61n1162_p0608b12║   　　　　願此香華雲。以 為光 明臺。供 養佛菩薩。普
X61n1162_p0608b13║   　　　　及于一 切。
X61n1162_p0608b14║   　　　　禮三寶(禮拜隨願)
X61n1162_p0608b15║   　稽首圓滿徧知覺。寂靜平等本真源。相好嚴特非
X61n1162_p0608b16║   　有無。慧光 普照微塵剎。一 心敬禮十方三世 。盡虗
X61n1162_p0608b17║   　空。徧法界。微塵剎土中。一 切常住 佛寶。兩足尊。此
X61n1162_p0608b18║   　界他方。人間天上。法報真身。舍利 形像 。一 一 塔廟。
X61n1162_p0608b19║   　稽首湛然真妙法。甚深十二 修 多羅。非文非字非
X61n1162_p0608b20║   　言宣。一 音隨類皆明了 。一 心敬禮十方三世 。盡虗
X61n1162_p0608b21║   　空。徧法界。微塵剎土中。一 切常住 法寶。離欲尊。天
X61n1162_p0608b22║   　上人間。龍宮海藏。十二 部經。一 切聖典 。
X61n1162_p0608b23║   　稽首清淨諸賢聖。十方和合應真僧 。執持禁戒無
X61n1162_p0608b24║   　有違。振錫携瓶利 含識。一 心敬禮十方三世 。盡虗
X61n1162_p0608c01║   　空。徧法界。微塵剎土中。一 切常住 僧 寶。眾中尊。寶
X61n1162_p0608c02║   　剎淨土。巖阿石室。諸大菩薩。緣覺聲聞。一 切賢聖。
X61n1162_p0608c03║   　　攷證　　　三寶　　歸元 直指曰。三寶有三種。一 曰。
X61n1162_p0608c04║   　　　　同體三寶。謂真如之 理。自性開覺。名佛寶。德用
X61n1162_p0608c05║   　　　　軌則 。自性正直。名法寶。動 無違諍。自性清淨。名
X61n1162_p0608c06║   　　　　僧 寶。二 曰。出世 三寶。謂法報化身。隨類應現。是
X61n1162_p0608c07║   　　　　為佛寶。六 度銓旨。四諦緣生。名為法寶。十聖三
X61n1162_p0608c08║   　　　　賢。五 果四向。名為僧 寶。三曰。世 間住 持三寶。謂
X61n1162_p0608c09║   　　　　泥龕塑像 。名為佛寶。黃卷赤軸。名為法寶。剃 髮
X61n1162_p0608c10║   　　　　染衣。名為僧 寶。皈依者。罪滅河沙。瞻仰者。福增
X61n1162_p0608c11║   　　　　無量。若不敬世 間三寶。即同體出世 三寶何 所
X61n1162_p0608c12║   　　　　得哉。
X61n1162_p0608c13║   　　禮佛　　禮佛時。雖不得能拜之 身。及所拜之 佛。
X61n1162_p0608c14║   　　　　須作帝網無盡觀。一 一 塵中有一 切佛。一 一 佛
X61n1162_p0608c15║   　　　　前 有我身。語云 。一 拜永除千劫 罪。乃真實不虗。
X61n1162_p0608c16║   　　兩足尊　　佛以 福慧兼 脩。兩足尊。謂福慧兩足
X61n1162_p0608c17║   　　　　也。福慧詳見第一 卷往生勝果篇考證。
X61n1162_p0608c18║   　　舍利 　　成道記云 。碎金剛 之 勝身。為舍利 之 遺
X61n1162_p0608c19║   　　　　骨。註云 。佛雖示滅度。而留舍利 流布人間。令瞻
X61n1162_p0608c20║   　　　　奉供 養。發心生善。
X61n1162_p0608c21║   　　十二 部經　　大乘九部。無譬喻。因緣。議論。　　小
X61n1162_p0608c22║   　　　　乘九部。無方廣。受記。無問自說。
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X61n1162_p0608c24║   
X61n1162_p0609a01║   　　【圖】
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X61n1162_p0609a11║   
X61n1162_p0609a12║   　　　　焚香三拜祝云 (連後共三段見龍舒淨土文略加 刪削 )
X61n1162_p0609a13║   　弟子(某)。謹為一 切眾生然香敬禮。盡虗空界。上自
X61n1162_p0609a14║   　諸天。天帝天人。日月星辰。南斗北斗。司中司命。風
X61n1162_p0609a15║   　師雨師。一 切主 造化靈神。下自地祇。大嶽溟海。羣
X61n1162_p0609a16║   　山眾水。一 切主 造化靈神。中及人間。一 切掌禍福
X61n1162_p0609a17║   　靈神。普同敬禮。乞成就一 切善願。以 濟度無量無
X61n1162_p0609a18║   　邊眾生。先願(某)見今處世 。無一 切疾病災難等事 。
X61n1162_p0609a19║   　道心堅固。終始不渝。佛法精進。身心彌篤。臨命終
X61n1162_p0609a20║   　時。一 月豫知其期。化佛菩薩來迎。西方境界。盡現
X61n1162_p0609a21║   　空中。遲遲而久 。眾人皆見(某)。即如入 禪定。安然化
X61n1162_p0609a22║   　去。遂見阿彌陀佛。證無生法忍。了 六 神通。不出此
X61n1162_p0609a23║   　間一 歲。即來此間教化眾生。漸漸變此南閻浮提。
X61n1162_p0609a24║   　盡娑娑世 界。以 至十方無量世 界。皆為清淨極樂
X61n1162_p0609b01║   　世 界(三拜)。
X61n1162_p0609b02║   　　　　又焚香三拜祝云
X61n1162_p0609b03║   　弟子(某)。感謝天地覆載。日月星辰照臨。造化生成。
X61n1162_p0609b04║   　神靈衛祐。父母產育。君臣護庇。師尊教誨。恩地提
X61n1162_p0609b05║   　挈。及衣食來處。及受用處。及使令處。一 切有恩力
X61n1162_p0609b06║   　於己者。普同敬禮。又為此等眾生。謝覆載照臨生
X61n1162_p0609b07║   　成衛護之 恩(某)。謹為此等眾生。念南無釋迦牟尼
X61n1162_p0609b08║   　佛一 百八 遍。以 種無上善根。念南無阿彌陀佛一
X61n1162_p0609b09║   　百八 遍。以 結無上善緣。願此等眾生。修 持佛法。脫
X61n1162_p0609b10║   　離苦海。即變此南閻浮提為極樂世 界(禮拜)。
X61n1162_p0609b11║   　　　　又焚香三拜祝云
X61n1162_p0609b12║   　弟子(某)。謹為平生所食之 肉之 眾生。所衣綿帛之
X61n1162_p0609b13║   　蚕。念誦南無西方極樂世 界三十六 萬億 (云 云 )阿
X61n1162_p0609b14║   　彌陀佛。一 百八 遍。仰唯如來大慈大悲。特展神威。
X61n1162_p0609b15║   　一 如此眾生。自捨身命與(某)者。乞為念誦。資薦其
X61n1162_p0609b16║   　身。定拔濟生於極樂世 界。俟 (某)生極樂世 界。見佛
X61n1162_p0609b17║   　聞法。證六 神通。來此南閻浮提化度眾生之 時。此
X61n1162_p0609b18║   　等眾生。皆隨逐而來。共化眾生。同升佛道(禮拜)。
X61n1162_p0609b19║   　　右禮三寶。三祝願。於六 齋十齋日內。隨人志願
X61n1162_p0609b20║   　　行持。
X61n1162_p0609b21║   　　初 一 日十五 日齋佛　至夜蒙山施食(此為在家
X61n1162_p0609b22║   　　修 行者而言。若出家者每夜行持不必言矣)。
X61n1162_p0609b23║   　　十五 日三十日持誦梵網經(此二 日誦戒經古制 也。若未受菩薩
X61n1162_p0609b24║   　　戒者不必誦)禮誦迴向十業文(在第四卷各條下)餘有七日
X61n1162_p0609c01║   　　隨人志願持誦大乘經典 (如華嚴經法華經心經金剛 經楞嚴楞伽
X61n1162_p0609c02║   　　圓覺等經)或持往生真言(多寡隨願)。
X61n1162_p0609c03║   　　右各加 於行持本課之 外。
X61n1162_p0609c04║   
X61n1162_p0609c05║   淨土資糧全 集卷之 五